当忽必烈与金刀法王进入到密道后，这时忽必烈突然听到金刀法王说：“自己把飞天蜈蚣藏在嘴里才把飞天蜈蚣带出百毒洞的”，立刻追问道：“国师”，你为什么要把飞天蜈蚣藏在嘴中带它出百毒洞呢？难道它自己出不了百毒洞吗？
不错，可汗。不但飞天蜈蚣出不了那“百毒洞”，就连那些千奇百怪的毒物也出不了“百毒洞”。贫僧曾听飞天蜈蚣说过，这个山洞被人设下了一种专门禁制它们的阵法，别人都可以自由出入这个山洞，就它们不能。而贫僧也曾问过它是何人设置的阵法，它却只告诉贫僧是“仙人”设下的阵法。
什么？“仙人”。国师，难道这世上真的有“仙人”存在吗？
呵呵！可汗，这个贫僧也不知道。不过如果说这个世上真的有仙人存在的话，那么“活佛”也应该算是仙人了吧！不知可汗有没有见过活佛出手？他就这么一挥手，几十丈高的巨石都被击成粉沫了。
嗯！国师此言说的甚是有理。不错，本王的确是见过活佛他出过一次手，也曾目睹了几十丈高的巨石在他挥手间变成了粉沫。当时本王就在想“活佛”是不是一位仙人，不过当本王向他询问时，他却只是一笑而过。
阿弥陀佛！可汗，照这么说来“活佛”应该是一位仙人无疑了。你想想看，以凡人的力量怎么可能将那么大一块的巨石击成粉沫。贫僧自认练了五十七年的武功，自认武功已经练到家了。但是与活佛比起来，简直就不是一个档次的。哦！对了，可汗。你的武功比起贫僧可高明多了，你有自信能将那么大的巨石击成粉沫吗？
呵、呵、呵！国师，不瞒你说，其实本王并不会什么武功。只懂得一些花拳绣腿罢了！
阿弥陀佛！可汗，你太客气了。如果说你的盖世神功只算是“花拳绣腿”的话，那么贫僧练了五十七年的武功又算什么？
哈、哈、哈！国师，本王的确没有说谎。本王也的确只会一些花拳绣腿，你刚才之所以没有伤到本王，那是因为本王有活佛赐的一样宝物在身。而据活佛说，只要本王将这样宝物带在身边，这世上就没有人能伤得了本王。刚才本王在遭到国师的攻击时也曾吓的不轻，不过在国师的第一次攻击未果后，本王总算放下心来。
哦！可汗，活佛竟然赐了这么一样厉害的宝物给你？不知可汗可否拿出来给贫僧开开眼界？
好！本王就拿出来给国师开开眼界。说完从脖子上摘下了一块有婴儿手掌大小的玉佩，只见这块玉佩的形状就如同一个婴儿的手掌，通体呈翠绿色，手心处刻了一个“令”字。
而当金刀法王见到这块“令牌”时，主刻吓了一大跳，随后立即往下一跪道：“东龙宫”金刀法王拜见活佛使者，刚才金刀有得罪使者的地方，还望使着恕罪。
国师，快快请起，为何向本王行如此大礼？刚才本王己经不再追究你的鲁莽行为了，现在又怎么会怪罪国师呢？还有国师又为何称本王为“活佛使者”？难道这块玉佩有什么特殊之处吗？说完忽必烈立刻将金刀法王扶了起来。
而金刀法王站起来后又道：“多谢活佛使者宽恕贫僧的鲁莽行为”。
哎！国师，请不要称呼本王为活佛使者。你还是称呼本王为可汗好了，这样本王听起来比较顺耳。
是，可汗。不知可汗可知道手中的这块“令牌”代表什么呢？
呵呵！这个本王倒是不知，当初活佛赐给本王这块令牌时，只告诉本王只要将这块令牌带在身上，就没有人能伤的了本王，并且还让本王滴了一点血在这块令牌上。嘿嘿！国师，你说奇怪不奇怪？本来这块令牌至少有五十斤重，可是当本王将血滴在这块令牌上后，这块令牌立即就变的只有几两重了，更奇怪的是本王的血竟然被这块令牌吸收了下去。
阿弥陀佛！可汗真是福缘深厚，竟然得到了活佛的如此器重。这块令牌叫“佛手令”，在布达拉宫是至高无上的存在。见到它就如见到活佛一样，而有了这块“佛手令”就可以调动布达拉宫所有的势力为己所有。可汗不但得到了“佛手令”，而且将它“滴血认主”了，这足以证明活佛是多么在乎可汗的安危。
等等，国师。你刚才说“滴血认主”是什么意思？这和本王的安危又有何关联呢？
阿弥陀佛！可汗，你有所不知。这“滴血认主”顾名思义，就是把自己的血滴在宝物上面，让宝物认自己为主，从而达到宝物与主人的心灵相通。而据贫僧所知，这块“佛手令”有一种自动护主的功能。只要有人将它“滴血认主”，在此人的生命受到威胁时，就会释放出自动护主的功能。
可是当金刀法王正在为忽必烈解释“滴血认主”是怎么回事时，在前面带路的飞天蜈蚣也发现了忽必烈手中的“佛手令”。而当他发现“佛手令”后立即变的不安起来，但是金刀法王只顾着为忽必烈解释“滴血认主”是怎么回事，并没有发觉飞天蜈蚣的不安。可就在这时，飞天蜈蚣带着忽必烈与金刀法王等人来到了密道的三岔路囗，而飞天蜈蚣毫不犹豫的向左边行去。等来到石墙处后，“嗖”的一声，在石墙的下方的土地中打了一个洞钻了过去。
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