蓬功素自从多次与南洋军交手之后，在南洋军的火枪手之下吃了大亏，他也知道，火枪兵的优势是全面，不发展火枪兵，根本不是他们的对手，所以他向佗耶王提出建议，要求对部队进行换装。
佗耶王苦笑，他们全盛时期，也就供养了五千多人的火枪手，由皮诺切特统一指挥，火枪手也是在这一次的失国之战中，唯一有良好表现的，就是皮诺切特的火枪手，他们与南洋军交战，对对方造成了一定的损失。
不少他们的损失也不小，在万伦府之外翻山而逃，丢失了不少人手和武器，现在他们的火枪手不足三千，人不是问题，主要是火枪的问题，他们没有火枪制造能力，火枪和铅弹，只能向荷兰人和葡萄牙人买。
现在荷兰人和葡萄牙人是损失惨重，但手中的武器还是有不少，不过价钱不低，北暹罗人逃难而至，北方又是出了名的贫穷，他们那里有钱去买火枪。
所以对于蓬功素中肯合适的建议，佗耶王只能苦笑不己，没钱，什么事也办不了，不要说是火枪，就是人手一副藤甲和一杆枪一把刀，弄一个统一化制式装备，这也很难。
皮诺切特和猜耶也反对如此，现在并不是南下的大好时机，不过举国喊打，他们几个竭力反对，倒是被人参一个畏敌如虎如傣奸的罪名。
佗耶王、猜耶、蓬功素、皮诺切特四个人大感为难。
猜耶道：“明知没有胜算，强行出兵，只是自寻死路。”
蓬功素道：“目前最主要的是粮响，军中无粮，哗变是迟早的事。”
猜耶叹道：“老夫为相十年，从来只烦如何的卖出粮食，现在居然有为粮而烦的那一刻？”
蓬功素道：“北边其实还是有钱的，就看大王敢不敢取，银寺就在我们手中呢！”
他口中银夺，又名素攀寺，建于1502年，是清迈一间非常独特的寺庙，寺内有一座由全银打造的佛厅，银光闪闪，煞是醒目。其寺庙外墙以人工雕刻而成，可算是鬼斧神工。
该庙佛厅内女性禁止进入。相传在百年前建庙之时，在银庙底下埋藏了咒语、护身符等圣物，根据兰纳传统，如女士进入这地方可能会破坏法器以及伤害到她自己。
大家都默不作声了，他们是逃难出来的，根本没有准备什么钱财，能在北方立足，全凭这些北逃的军队、百姓、佛门的支持，如果向佛门收税或者像南方一样灭佛，只怕他们顺便会也被灭了。
但是他们军队己欠响两个月，这个时候再逼他们去打仗，这是逼他们造反，自己去找死，反倒是佛教中人，他们是北方的特权阶层，富得流油，作为佛门弟子，他们是闹得最凶的主张派，他们坚决主张大军南下，收复失地，消灭妖魔鬼怪。
佗耶王也知佛教有钱，他们也放贷，是北方最为富有的高利贷群体之一，他们一直向民间放贷收取巨额的利息。
但当佗耶王向他们提出借钱之时，他们大多拒绝了，表示没有钱。
开玩笑，王室借钱，不还难道还可以打王上不成？
佗耶王十分优郁，没有这钱，他的军队根本维持不下去。
蓬功素道：“南方灭佛，不无道理，有些人坐享国家之富贵，却在国家困难之时，没有贡献一分力量，形同蛀虫，臣不才，愿为大王分忧。”
佗耶王道：“孤知道卿乃是忠臣，如何能负此污名。”
蓬功素道：“自古君忧臣辱，君辱臣死，王上蒙尘至此，臣还有什么荣誉可言！”他咬牙道：“臣愿为大王效死。”
皮诺切特道：“大将军你不能干这种事，以后便无法统领三军了，我乃上帝信徒，不拜佛祖，由我这个基督徒去做吧？”
佗耶王道：“如此合适吗？”
皮诺切特道：“要想活下去，就必须狠下心来，佛门中人向来没有忠义之心，如果是南洋军不灭佛，他们早就投靠南洋军了，现在北方有钱的，只有他们了，与整个佛教作对，肯定不行，但是他们内部也有派系之分，各派各寺之间也是明争暗斗，争信徒争香火，争名声，一个萝卜一个坑，我们可以拟一份名单，只对付其中有名望的那几个，想必可以筹足军费，渡过眼前的难关。”
他非常羡慕南方的南洋军，军费不足，向民间摊派，灭佛、挖王陵，想怎么干就怎么干？迅速的筹足了军费。
皮诺切特不敢南下攻打南方军，这是因为他被打怕了，双方根本不是一个档次的，南洋军比西班牙、葡萄牙、荷兰人的正规军装备还好，战术和士兵素质也极好，他们是只有十万来人，北暹罗军号称二十万，但完全的斗不过，派大军南下，很大可能是送死。
留在北方，借着地形之利，诱敌深入，与之打运动战和游击战，这还有一些机会，作为一个雇佣兵，他当年在西方犯了事流亡东方，受先王厄迦陀沙律王赏识，提拔为雇佣兵司令，金钱和爵位都有了，作为一个骑士，他享受到了骑士的待遇，也必须负起骑士的责任，厄迦陀沙律王己不在，但他依然效忠他的儿子他的孙子，为保住这阿瑜佗耶王朝而努力。
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