所以孙亦谐此刻这句话，并非是基于他们“查明的证据”在做指控，而是基于他们“制造的证据”在做指控。
想必有那足够了解孙黄操行的看官这时已经反应过来了……他们当初为什么非要整什么代号，搞“佛龛”和“深海”这出啊？就是为了让那些可以作为“证据”的小纸条上不留下真名，这才方便他们拿来胡说八道。
而且他们连淳信在写这些小纸条时隐藏真实笔迹的可能性也考虑进去了，所以一开始他们就用了“佛龛”这种特别明显的代号，好像生怕有人不知道这代号指的是个和尚，另外“深海”还总是在纸条里用一些有意无意的言语点对方的身份，或是诱导对方在回信中说出一些会暴露自己身份的话。
反正以目前孙黄这边所手握的小纸条而言，即便淳信那边的纸条都已经被其销毁了，他们也能用这些东西完成“诬陷”。
当然，淳信的实际操作，远没有他们考虑得那么严谨……
淳信既没有在写纸条时隐藏自己的笔迹，也没有把留在自己这边的纸条尽数焚毁。
前者是因为“深海”表示过自己收到的那些纸条都会及时记下并销毁，以免放久了被黄东来和淳空发现；后者则是因为淳信从没想过自己会有暴露的时候，毕竟在他的计划中孙黄和淳空都是随时会被他给整死的，况且那些纸条上的“译文”淳信还得留着时不时再看看呢，他的记性要是好到看完就能记住，那从一开始也不会上这个钩了。
无论如何吧，孙亦谐这句“奸细”的指控，也算是歪打正着，刚好点出了淳信最怕被人知道的事。
淳信也是难以置信，按说以他暴露给“深海”的那点信息，或者说他与对方合作时所显露出的那些本性吧……最多只能说明他是一个表面正派、但背地里贪图绝世武功的小人罢了，可他是毓秀山庄派到少林寺的卧底这事儿，他可是半点没漏啊，他完全不明白对方是怎么推理出他是“奸细”来的。
而慌乱之中，做贼心虚的淳信，便不太能思考了，这时候他的反应就更趋向于人的本能……
“胡说！你血口喷人！”两秒后，淳信面露狰狞，扯着嗓子，真跟被人踩着肾了一样，破口大骂道，“你他妈才是奸细呢！”
可骂完，他立刻又后知后觉：糟了，我可是少林淳字辈的忠厚高僧淳信啊……我怎么能这么说话？我应该开口“阿弥陀佛”，然后压着火气慢悠悠地做否认才对啊，我现在这么一急、一失态……岂不是嫌疑陡增？
他想的没错，旁人先不谈，这会儿那群刚好跑到他身边来接应他的少林同门们，闻言后脸上纷纷都露出了惊疑之色。
“阿弥陀佛……”寂贞方丈作为淳信的师父，见徒弟竟在大庭广众之下如此失态，自是得赶紧开口表示表示，“淳信，无论孙施主说了什么，今日有这么多同道在场，断不能只因他一面之词便冤枉了你，你又何须嗔怒至此、恶言相向呢。”
方丈这话用咱今天的话来说呢，就是“这里是公共场合，咱们又是佛门中人，你他妈注意一下你的素质”。
淳信听罢，也是赶紧双手合十，一边把语气压回那种忠厚高僧的画风，一边认错找补道：“师父，淳信知错……只因方才这几人还欲对弟子痛下杀手，转眼就反咬一口、污我清白，弟子这才情难自禁、一时失言。”
“妈个鸡的！谁反咬谁一口？”孙亦谐在上头听到这话，立马又喊了起来，“你这奸细刚才还从背后偷袭想打死淳空，要不是我们早有防备，怕是已经着了你的道儿，怎么？现在人家背后的掌印还没消呢？你就想赖？”
本来孙亦谐这样空口无凭地喊喊，是不会有什么人信的……且不说淳空背上是不是真留了掌印，就算真留了，那也算不得什么证据，淳信完全可以说那是三人袭击他的时候留的……但因为淳信刚才的一番失态，加上淳空在其他师兄弟眼里真就是寺里的小活佛，可信度极高，所以寂贞闻言，也不禁起了一丝怀疑。
“阿弥陀佛……”下一秒，寂贞便仰视高处，用四平八稳的语气、以及足够让在场所有人都能听到的声音，冲孙亦谐道，“孙施主，你与淳信各执一词，但口说无凭，像这般隔空争执，实是无益，何不先……”
“不不不……我们可不能下来。”黄东来知道寂贞要讲什么，所以他还没等寂贞把话讲完，就插嘴道，“这校场上那么多人，万一那少室山惨案的真凶混在里面，想要浑水摸鱼把我们灭口怎么办？”
而这句话，终于也让身在人群之中、且早已按捺不住的郑东西找到了加入对话的机会，但见他适时出列，朗声喝道：“哼！这算什么话？这光天化日，众目睽睽，难道还有人能在如此多的同道面前把你们杀了仍不暴露自己吗？”
列位，这就叫自我介绍啊。
黄东来只说了下来可能会被趁乱灭口，可没说灭口的人在得手后还能不暴露，但老顾却是把自己的意图下意识地就给说出来了。
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