飞龙在天要夜里才能看到，下午的时光自然要做点别的事来消磨，昭辰齐命人抬来了鼓，竟是要教林心击鼓。
刚才在田野间他忆起战场之事，鼓声震天不绝于耳，他有太久没有上战场，竟觉怀念。
林心坏笑着问他：“那我学了击鼓，你来跳？我前几次都没看见你们舞蹈。”
昭辰齐是武将，武将祭祀时要舞干戚，林心没有参加过大型祭祀，今日她也想看看昭辰齐跳这样的舞蹈是何种样子。
他猛然击响皮鼓，大声对林心说：“宫廷中的表演无法与战场同日而语，我一人的舞蹈更无法与千万人共舞相比，下次祭祀我让他们将你调至前面，这样你也能感受‘千人舞，万人和，山陵为之震动，山谷为之荡波’之感。”
他拿了鼓槌站在一旁，林心觉得自己没有杀气无法学会，不肯拿鼓槌。
他对林心说：“不必过于担心，自然不是战场之鼓，只做舞姿罢了。”
他抓着林心的手用鼓槌击响皮鼓，雄浑的鼓声声声响彻云霄，只是几个简单的鼓点林心很快便学会了，昭辰齐放开她的手来到庭院正中，他拿出剑却并不拔出，只当是手中的长矛。
他的舞姿林心从未见过，执矛跳跃，踊跃呼号，一举一动皆是雄壮威武，让人看了血气上涌只觉振奋人心。
她手上不自觉地加快节奏，昭辰齐也紧紧跟上，他的神色泰然自若，可透露出来的气息却让人害怕。
林心的鼓点渐渐慢了下来，昭辰齐唱起了古老的战歌，乐舞交作，边歌边舞，浓浓的杀气围绕着庭院。
舞罢林心拿了小毯子裹着自己的肩膀，适才击鼓时因情绪激动倒也还好，现在停下来只觉寒气上涌，心中被刚才的杀气震慑住了。
昭辰齐搂着她的肩膀，给她讲解这称之为“巴渝舞”的战舞。
“上古时期，住在大山中的巴人协同周武王伐纣，巴人勇锐，歌舞以凌殷人，前徒殷人倒戈，故世人称之‘武王伐纣，前歌后舞’。”
林心点点头，但是她想起一事，便问：“巴人现在可还生活在大山中？他们是不是高鼻深目、广额方颡？”
“这我并不知，不过你可以询问是知。”昭辰齐是一直希望林心能告知大家她的身份，但是林心不愿意。
她觉得自己还无法解释这一切，昭辰齐能接受，不代表所有人都能接受。
总是想要规避问题，逃避痛苦让林心一次次地犯错，若是能承担责任，解决问题，很多事并不需要走到最难的那一步。
但是要去直面这些问题，确实是一件让人退缩的事。
林心说起自己想象中的上古巴人：“我见过一尊古蜀人的青铜面具，面具上的人鼻梁高挺，双目炯炯，看起来十分粗旷，与我们很明显有些许的不同。”
昭辰齐心中思考片刻，道：“既是面具，自然不能完全等同于真人，许是想象，或是神化的某一个人物，就像祭祀的方相氏，并不是真实形象出现。”
林心原本就是好奇，但是说起这青铜面具自己反而来了兴趣，她继续问：“你可见过宫中或是祭祀时会不会有那种很高很巨大的青铜礼器？”
“青铜礼器？”昭辰齐心中不解，问道：“鼎或是罍？”
林心摇摇头，罍就是梁王后与李太后为之吵架的礼器，但是林心说的可要比它们都大很多。
她形容着她记忆中的东西，她手伸得老高，但凭她是怎么也不能够得上三米的，她认真说：“就是至少两丈那样高，树形的青铜器，上面有九只鸟，下面还盘旋着一条飞龙，你可见过这样的礼器？”
林心形容的是自己在三星堆所见的神树，虽然这神树的铸造年代距现今也有近三千年了，但是毕竟还是比自己见到时要近了许多。
昭辰齐见她比划着两丈的高度，又听了她的形容，问：“你可是说的“扶桑树”？”
林心用疑惑的眼神看着他，他便继续说：“东海之上有神树扶桑木，柱高三百里，其叶如芥，一日居上枝，九日居下枝，皆载于乌。”
林心听他所说才想起《山海经》中却有此篇，可惜自己是没看懂的，她问：“我看的时候就不太明白，这扶桑树究竟是何样的树？”
说到现在林心已然不觉寒凉，正要把身上的小毯子拿下，昭辰齐却接过毯子盖在了她的脚上，现下太阳已落，这几日又雨水不断，地下寒气上升，他怕她受寒。
他将手覆于林心的膝盖，说：“扶桑乃是通天神树，树可登天。树上有十个太阳，轮流由三足金乌托付于天空运行，日复一日，十日一轮换，所以十日为一旬。”
林心点点头，像个好学的学子一般说道：“那扶桑树就是给太阳休息的地方啦，万一树倒了太阳不就都出来了，哈哈哈。”
林心开心地笑着，本只是打趣，谁料昭辰齐却道：“还真有一事，却说一日天空中不知为何十个太阳齐齐飞上天际，将大地烤得焦枯，帝尧便派出射师大羿射下了其中九个太阳。
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