五月午日重午，这日二人一同泡了佩兰药浴，林心一直脸通红的不愿与他对看。
原本计划泡完药浴要出游一日，但前一日宫中传来消息，今日需在家等待，因皇上前几日打了几只恶鸟——枭，今日众官员需在家等待皇上的使者送来“枭羹”。
林心将发丝散落，拿着篦子一点点篦着头发上可能沾染的细小绒毛问：“这恶鸟是何种鸟类？”
“枭”可不是一个好词，将人头颅割下悬挂示众称为枭首，可见这鸟之恶。
昭辰齐接过篦子，整理着林心的头发回道：“这枭常出没于坟地，昼伏夜出。相传枭鸟食母，破镜兽食父，同是恶兽。黄帝欲绝其类，使百吏祠皆用。
今皇上欲效仿炎黄为之，在此恶日赐恶兽，寓有除绝邪恶之意。”
林心点点头，皇上不同于常人，不能用普通的眼光去看待，毕竟百姓看的只是一个家，而皇上要看到的应是国的未来。
所以他不论是剪除外戚，亦或是消灭同宗各诸侯王，都不应用寻常人的情感去看待。
待使者前来送了枭羹，时间以至正午，龙舟竞渡恐怕已经快行至尾声，二人干脆等了下午才出门，去田地间看百姓祭“龙”。
龙，就是苍龙七宿，它的主星“大火”这些夜里高悬正南中天，二人在路上也聊到了这颗星。
这颗“大火”不知取那么多名字作何，它不仅叫“心宿二”还叫“大辰”。
当初二人出生，正是相差五岁，按照汉律，女子十五男子二十方可婚配。二人又是表亲，所以在取名上父母已经将他二人拴在了一起。
林心听闻二人要去田间看祭龙，她心中的好奇又生了起来，她问：“重午为何不祭奠屈原？”
“屈原？”昭辰齐不解道：“只听说在吴地有人以此祭祀伍子胥，却也是少有。”
林心点点头，风俗总是在岁月累积中发生改变，几千年来有太多东西已经不是原有的模样。
但那又如何，我们会永远记得在这一天我们要划龙舟，要挂菖蒲，要洗佩兰药浴。
“为何吴地要纪念伍子胥呢？”林心好奇地问，毕竟和认知还是有许多不同。
昭辰齐放慢速度，跟在林心的马车稍后一点，这样林心不用那么费力探着头与他讲话。
昭辰齐这才开始解释：“伍子胥乃是楚国人，但他家人被楚王所害，他便投靠了吴国助吴伐楚。
至吴王阖闾败于越国，重伤不治，其子夫差继位，双方交战后，越国大败，越王勾践请和。
越国大臣文种又买通吴国大臣与夫差周旋，夫差动了怀仁之心，勾践更进入吴宫为奴。
伍子胥建议消灭越国，吴国大宰受越国贿赂，谗言陷害伍子胥。夫差信之，赐宝剑于伍子胥，伍子胥以此而死。
伍子胥死前对邻舍人说：‘我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴’。
夫差闻言大怒，令取伍子胥之尸身投入大江，此时正值五月，人们念在伍子胥一心忠良，听闻吴地有人便在五月祭祀。”
越王勾践卧薪尝胆的故事世人皆知，后来越王勾践吞并吴国，逼死夫差，想来夫差一定很后悔当初没有听伍子胥的劝说。
历史早已经过去，但是总会有人记得。
一路颠簸，夫妇二人来到了田野间，祭龙的仪式已经过半，但人群还是热闹，或许是前几年连年天灾，所以他们有太多话想对天神说，有太多愿希望能实现。
因前一天夜里淅淅沥沥地下过雨，农田里泥泞不堪，昭辰齐不同意林心靠近，二人便远远地看着田地中的众人。
大人在当中祭祀，个子高的手中拿着竹竿，几根竹竿间连着的布制神龙迎着风飘荡，小孩围着人群在周围追逐，他们还不知道现在在做什么，但是当他们长大，就会接过人们手中的竹竿，继续这样的祭祀。
歌声远远传入林心的耳朵，初夏的微风还带有许多的清凉气息。
刚过了午后，人群才渐渐安静下来，林心准备了一些方便食用的小点心，二人便坐在墨车上聊天，微风吹得林心的发丝飞舞，反倒是让昭辰齐挪不开眼睛。
百姓见他二人在远处停了许久也未离开，一位老者拉了两个十几岁的少年嘱咐了半天，其中一位少年用衣服兜了一包东西，另一位手中拿着两个竹筒，二人快速朝着林心跑过来。
少年到了近跟前又不敢靠近，两个人用胳膊互相推搡着，昭辰齐看了一眼再潼，再潼便上前询问，紧接着就带着两个少年走了过来。
再潼抱拳道：“将军，他们说带了角黍过来。”
昭辰齐点点头，再潼才带着两个少年走近些，少年脸上羞涩地笑着，赤脚沾满了泥土，手中紧紧抱着衣兜，说：“我祖父见二位一直在这边休息，担心正是午间饿坏了二位贵人，叫我拿些角黍来给二位充饥。”
他说着走到了马车后，将衣兜中的角黍倒在车上，另一位少年手中拿着两支竹筒，他往林心面前一站，双手一伸将竹筒递到了林心的面前。
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