“破家值万贯啊！”
杨明感慨一番。打开储物袋之前，他觉得这些修士都是些穷鬼，人均只有几十灵石，除了法器、法剑外一无所有。可有这三本功法加两个储物袋，这价值就截然不同了。
两个储物袋价值六千灵石，七件法袍和法剑，虽都是家族的制式法器，加起来却也值四千多灵石！再加上三本功法小两千灵石，这就是一万出头了。
杀人放火金腰带，把别人的变成自己的，果然来钱很快！
当然，杨明并不会沉浸在这种感觉之中，若论内心，他巴不得对方没有来打他的主意，自己的无名山没有外患可以安稳修行，直至金丹、元神。
收拾杂乱心情，杨明给小虎小兰安排几句，魂归故里。
此时距离灵墟福地杀蛇妖，已过去将近三个月的时间了。
道协经过数次讨论，早已做好决定，可无名前辈却又消失不见了。
灵墟福地收获不小，最主要的三座大殿废墟，因为有蛇妖盘踞，竟然也无意中保护着这里没有受到其它动物们祸害。但这些收获都需要时间来翻译，整理。
此时全国各地的学员，已经分散出七十多支队伍，在当地治安部门的协助下，开展了第二轮轰轰烈烈的寻找福地行动，却没有任何成效。
道协中的一些人悲观的认为，现存的福地可能数量极为稀少，再找下去也是大海捞针。另一部分人则以为，还是寻找的方法太原始。
目前只有泉源福地与灵墟福地两个样本，寻找福地也仅有寻找适合放置灵石的凹槽这一种渠道……
现存的资料中，洞天福地之说大约出现在东晋，《道迹经》云五岳名山皆有洞室。唐代五代的着名道教高道杜光庭《洞天福地岳渎名山记》中列出了十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。
有泉源福地与灵墟福地佐证，洞天福地的可信度不容置疑。但历经数千年时光，这些洞天福地的入口在哪儿，光凭这一种方法，找起来还真太过吃力。
各地学员们在各山大川中，几乎挖地三尺，找遍了山洞、崖隙，也没找出第三个福地来。
于是就有人提出：“无名前辈修为高深，又有法器、阵法、道法传承，不如直接问他！”竟然也有不少人附和。
这个重任，又落到了沈建国的肩上，他开始时几乎每隔两三天，就要找马鑫询问一番，屡次没有结果，这才消停下来，边修行边等待。
杨明回到家乡，仍然是在灵墟福地外。传送门也没开着，王晶的灵墟战队也仍是老样子，正在训练。其它两支战队应该是都撤走了。
飘荡良久，回到罗浮山，看到众多队员和学员们，此时正人手一柄精钢长剑，正在练剑法呢！一名老道长自身没有灵力，却在向大几十名队员、学员传授剑法。杨明细听一会儿，知道这是武当派的剑法。
武当山至今已有两千多年的历史，汉末至魏晋隋唐时期，就已是求仙学道者的栖隐之地。传闻真武大帝（宋之前称为玄武大帝）在此修行四十二年得道成仙，所以是真武大帝的道场。
宋时又有三丰真人创建武当派，传承至今。武当剑法名满天下，被邀请来传授队员们，倒也并不认人意外。
马鑫也在用心学习，他和这些队员、学员们有灵力在身，身体素质极强，学习效率自然也大增。不时剑随身走，以身带剑，只见一片剑光闪耀。
杨明看他们结束了练习，这才神魂联系马鑫，了解近况。
马鑫走到无人处，开始汇报近期的情况。
上次杨明借出法剑，极大的刺激了道协。为了最大发挥出法剑的威力，请了很多各派以及民间的高手前来传授，马鑫也是获益很多。
现在整个道协都在等杨明的到来，灵墟福地据说收获很大，一些竹简、兽皮典籍虽然破损严重，但都在积极修复中，尤其灵石、灵药收获了不少。
但再具体的消息，马鑫也就不知道了。
杨明直接找到沈建国，这才了解大概。
“无名前辈！您终于来了！”沈队长显得非常激动。
灵石虽说收获不少，但每次开启福地都需要消耗灵石，沈队长表达了道协的期盼，还是希望能以妖兽材料作为交换。在新的福地找到前，灵石只会越用越少，连补充的渠道都没。
杨明自己可以穿梭地仙界与家乡，也有赚灵石的手段，也就爽快同意了。
先是选择了一大块蛇妖兽皮和几大瓶兽血作为上次护身法器和捆妖索的损耗，两人这才谈到最重要的交易。
“你们灵石也缺，我也就不为己甚。”杨明合计一番，让沈建国划出一块大小合适的妖兽皮续道：“这样大小的结丹期妖兽皮一张，可以作价一百灵石。结丹期妖兽血，按刚才的瓶装，每瓶30灵石吧。”
“当然，兽皮尽量不要切开，会造成浪费。”
蛇妖战斗时为了挣脱捆妖索，最后也曾变化身躯。杨明虽已前后拿走两大块，却也仍留有二几米长的兽皮。沈队长心中大概计算了一下价值，觉得无名前辈显然不是贪得无厌之人，这些剩余的蛇皮，换七八柄法剑也足够了。
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