跟着能力的发动，遍布于城市各个”声音冲向中心处的衡宇，最前方的一只已经凑近到倒下的“尸体”，张开鸟喙便要啄下，便在这时异变陡生。
“铛————————”
金属撞击的巨大咣当声响一下子覆盖了无数鸽子的“咕咕”声，跟着自上百米高度的天际上捏造发现的巨大金属块在重力的捕获下坠落，沿途大量来不足避开的鸽子被碾压在下方，带着巨大的势能一起砸穿衡宇坠入大地，随后是第二块，第三块，第四块。
循着一个完全符合的弧度，发现的四块巨大金属将倒下的“尸体”围拢于其中，最后发现的第五块以横向坠落的偏向狠狠砸到这“口”字型的金属围墙上，巨大的冲击下却是在里面组成了一个完全封闭的空间。
直到这时，受到惊吓的鸽子在逐步缓和过来，一部分不信邪的继续向着这个金属囚笼凑近，可那厚达20cm的复合金属鲜明不是这些鸽子可以如何的，除了继续在表面发出“咕咕咕”的声音外，一时之间基础没办法如何其中。
“笼子”里面。
支持着双手，徐臻不断使劲呼吸——不是喘息，而是呼吸。
不得不说，这种诡异的状态是徐臻从未想过的，受到那“咕咕咕”的鸽子声音影响，不自己的思索能力，便连呼吸，心跳，乃至于血液的活动——一切修建了一个性命体正常运转的因素宛若都开始由于“懒惰”而停摆，乃至于现在的徐臻不得不极力大口的呼吸空气，同时驱动体内的血脉鼓舞心脏，才不至于这好不等闲才“死而复生”的性命再次休止滚动。
而跟着氧气的摄取以及外界“咕咕咕”的声音隔绝减弱，凝滞的思维也一点点的规复运转，这时候，才蓦地间明白到适才那一幕是何等的凶险……
便差那麽一点，如果不是“兵主”受到主体性命便将灭亡的刺激，在本能下发动了“大灭”，大约那短短的几秒钟便足以定下生死。
这生死瞬息之下徐臻也并非全然没有收成。
鼓舞着心脏内的气力，握住显化的阎魔刀后，站起之时进入“最终魔人化”的姿势。
这种能力并不是什么催眠，以徐臻的精力抗性，除非是压服性的短处否则基础不存在这种毫无抵抗便被“催眠”的大约，而如果是精力上足以碾压自己的话，那麽基础用不着折腾这么长光阴来为今日的这一次攻打举行铺垫，冲脸来一发“精力冲击”便可以收场战斗。
连结自己以前所体验过的那种“疲倦”感，思索心跳与呼吸都不由自立堕入停摆的田地，以及那种从明白最底层滋生涌现的“冲动”，冥冥中，一个观点已经被徐臻捕获。
“七宗罪……”
陈腐的宗教神话以及哲学思维中，人们将人类的本性归根于两种极其，一为“人道本善”，一为“人道本恶”。
其中，人道本善宣扬的是人道本无善恶，而举动习惯却有善恶，大约极小批人本性或善或恶，可后天对其几乎没有影响，关于绝大多说人来说，善恶取决于后生产活环境的影响，且有易于流于恶的偏向。
而在人道本恶的理念之中，宣扬的却是人生产本性是恶的，善良的习性是后天学习得来的，与这个理念高度符合的便是植根于人类本源的七宗罪——暴食、**、贪图、暴怒、懒惰、嫉妒、以及狂妄。
狭义上的懒惰仅仅只是意味着回避现实、无责任心及铺张光阴，徐臻适才所感受到的那份“气力”。一样植根于人类的明白底层，可在“咕咕咕”的鸽子声音催化激发下鲜明已经远远胜过了懒惰的界说，那是可以将一切，连同性命存在自己都视为“毫无用途”，进而在主观冲动驱使下将其中断的一种气力。
那便是——
“怠懈。”
控制着这无数的“懒惰之鸽”，当心翼翼潜藏在其中的“信鸽”时候眷注着自己的状态，以幸免自己也受到这些“咕咕咕”的声音影响。
有心想要减少这些“懒惰之鸽”的数量，可如果数量不敷的话充其量也便是“懒惰”的水平，想要让普通人对一切都落空乐趣天然没什么问题，可想让一个壮大的平行个体进入自我殒命的“怠懈”状态却远远不敷。
说究竟，适才究竟发生了什么它自己也不清楚，胜利都已经近在咫尺——收场这战斗后它又能咕一个多月的休整期，可突然间煮熟的鸽子便又跑掉了。
“问题不大咕，‘懒惰之鸽’还在‘咕咕咕’，那麽他便跑不掉咕，大不了剩下的光阴全都耗在这里咕。”
早已经习惯了这种战斗的“信鸽”很清楚，什么时候是可以“咕咕咕”的，什么时候又是不可以“咕咕咕”的。
有所憬悟后“信鸽”也不再督促这些“懒惰之鸽”继续迫临那金属囚笼，而是老老实实的守着。
经历“懒惰之鸽”的感应，它也可以随时捕获到其中的“懒惰”情绪，并不忧虑对方会以未知的手法躲在大地下逃离，除非是那种可以一刹时脱离指标地区的传送类能力——
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