灵气的代价，在于其柔顺的特性。
既可以安抚狂躁的魔人化血脉，减少其对精力负担，也可以阻断雷霆之流属性暴烈的能量对身子的毁坏，也便是存在着“灵气”作为守护的环境下徐臻才敢在“兵主”的判断中伸手接住那道雷霆开启这个新体系，否则估计在接触到的刹时内脏便导致焦炭了。
整理完属性面板的状态后，徐臻将自己身上的武器逐一取下——经历了那麽长战斗，多少也得保养一下了。
得自于平行个魔剑便不消了，除非是在进入到某个不得不大量杀人的天下，否则没有鲜血的灌溉必定短光阴内规复来。
东欧战场的“格里芬产业造”则是在的战斗中已经有些卷刃，虽然它大无数时候面临的都是材质远不如它的武器，可架不住徐臻许多次都因此砍断对方武器的方法收场战斗，如此一种应用方法下想要减少对武器的消耗也是不现实的。
而以这个时代的技术，不说存不存可以将其修复的才气，便算存在了徐臻也不敢把它交出去。要晓得，这把看似平凡的武器在另一个天下铸造，无论选用的质料或是铸造的身手都不是这个天下领有，如果真的交出去给人修复估计便刻一大堆后续问题便会发生。
确认这把武器没办法继续应用后徐臻只能遗憾的将其放到房子下方的地下空间内，守候未来某一天看可否有将其修复的时机……走运的是，在落空了这把常用的武器后徐臻并非没有新的替用品。
当然不是指丛雨，而是“拜泪”。
解开背后的红色长剑，徐臻抽出一小截剑刃，丝丝不详的红色雾气缠绕着剑身宛若随时都大约脱离而出。
不死斩：拜泪。
这是一把被谩骂的武器，任何人在抽出它的时候都会死去，这一点哪怕徐臻也不例外，而以前平行个别便是借着“拜泪”的谩骂杀死他。
稍有是，这把武器死掉一遍后便可以正常应用，一如以前的不死者们一样，在借助“大灭”死而复生后徐臻便获取了应用这把武器的才气。
跟黑色的不死斩“开门”一样，生产“拜泪”的材质绝非普通的铁矿石之类，以其正面硬抗“格里芬产业造”的强度来说未免也太不行思议了些，以如此的强度对现在的徐臻来说却再好在习惯了“格里芬产业造”的高品质环境下，贸然换一把做工平凡的武器对他而言至少要减少一半的战斗力。
并且，除却超高的强度外“拜泪”有着普通武器不具备的两种特质，其一便是关于精力层面存在的凶险加成。相似于神刀丛雨一样，虽然没有第二个“丛雨”存在，但“拜泪”却强行凭借着那份壮大的谩骂获取了相似的才气。
而其二便是苇名齐心一度借用黑色不死斩“开门”发挥过的方法了。
——不死斩，它不但仅是武器的名字，也是持剑者可以借用不死斩开释的一种斩击。
以前苇名齐心可以借用“开门”应用出附带怨尤之力的“不死斩”，而领有着“兵主”这一才气的徐臻只会比他更谙练。
差别于普通物理层面上的攻打，“不死斩”是借助“拜泪”自己壮大的谩骂在物理层面以外对仇敌导致凶险，以前如果不是丛雨的灵力守护着徐臻大约已经被苇名齐心的“不死斩”砍下脑壳，现在换成自己持有“不死斩”那便是另一种地势了。
稍有遗憾的是，以前对于苇名齐心时由于忧虑黑色不死斩的谩骂徐臻并未将它拿起，事后死过一次再回去的时候“开门”已经消失不见，也不晓得是战乱中被谁拿走……
用了一个小时摆布的光阴整理完自己在苇名的所失所得，最后徐臻将留意转回到自己目前迫切需求面临的两件事情。
第一：天神小学的灵异事务。
在上次离开这个天下前往苇名前，徐臻以帮助特别机构经管处办理天神小学惹起的一系列灵异事务为代价，互换了他们关于自己以前在安布雷大厦所作所为的“纰漏”，并且还尽大约主动帮徐臻办理后续状态。
其实便使没有这起业务存在，在了解了天神小学的灵异事务存在后徐臻也会主动找上门去的，这举事务要说跟自己蒙受的第一个穿越天下不要紧的话是如何都不行能的，只其时徐臻由于七天的倒计时原因基础没光阴去处理，现在既然平安生还，于情于理都应该在这段光阴内办理掉这起灵异事务。
第二件事……
“丛雨……”
握住腰侧的剑柄，关于如何叫醒此中的少女徐臻已经有了大致的想法。
根据穗织的巫女说法，直至自己将它拔出来前丛雨都是依靠着穗织那堪堪一百多人的信仰存在着，乃至还多余力从恶灵与怨尤的扰乱下呵护整个穗织地界。那麽换成当代背景的话，这个前提的杀青难度无疑刹时低落了十倍不止。
以战国时代背景，想要导致相似的环境人口，地点，机遇——缺一不行，开始是战乱时代不断缩减的人口总数，人们便算逃到一个平安的地方也有大约会由于飘泊者和充当强盗的战士扰乱而被迫再度流浪失所，基础无法导致巩固的聚落并供应信仰起原，因此单单人口跟地点这两个前提便很难杀青了。
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