杨信眨了眨眼，帝辛能说出“人王”二字，说明帝辛还是知道一些修行界秘辛的。
“普通的炼气士在人道气运的镇压之下，根本无法在朝歌、在女娲宫、在孤的面前使用杀伤性法术，但偏偏此人可以……”帝辛来回地走着，脸上阴晴不定。
杨信也在犹豫，是不是要将三界封神之事告知帝辛，最终，杨信还是如实相告，毕竟，即使让人死，也得让人死得明白。
“大王稍安勿躁，请容我细细道来。”杨信说完，便调动人道气运布置了个结界，将封神之战的起因详细告诉了帝辛。
帝辛听罢之后大怒，“那阐教十二金仙命犯杀劫，三教共签封神榜关我人族何事？”
“因为我们人族才是此方天地主角。可惜，虽为主角，却没有相应的实力，只能任人摆布。”杨信无奈地说道。
杨信确实挺无奈的，人族虽然号称主角，但其实也就是棋盘上的棋子，任人摆布。要想跳出棋盘成为棋手，最起码人族得有一位圣人，可惜天道已定，人族只有火云洞人皇而无圣人。
杨信不由得想到，这人族的天命主角身份，是不是天道在忽悠人族，如果人族真的是此方天地的主角，那为什么人族不能掌控自己的命运，反而成为圣人为争夺气运和道统的工具。
这人族就像羊毛一样，女娲娘娘都过造人成圣，太上圣人建立人教成圣，元始天尊、通天教主还有西方二圣也是一样，这些圣人逮住人族这羊毛使劲薅啊。而且帝辛之后无人王，西周代商之后，人族彻底成为圣人手中的玩物，动不动就代天巡狩，这真是没有将人族当人看，当作羊一般牧。
“我成汤五百余年的基业就毁在孤的手上吗？”帝辛悲声问道。
“没办法，周代商这是天数。”杨信摇了摇头说道，要为帝辛逆天改命，杨信还真的做不到啊，除非身后有一位圣人。
女娲娘娘不可指望，单从女娲宫进香一事上便能看出；至于三清，更不可指望，通天教主也只是为了他的道统和传承，也根本没有拿人族当回事；元使天尊想都不用想，人族根本入不了他的眼；至于太上圣人，太上圣人确实是人教之主，但只要人族不死绝，对他根本没有影响。
西方二圣，不提也罢。
人族所能依靠的只有火云洞三皇以及自身，但奈何人族寿命短小，根本无法与阐教、截教和西方教抗衡，除非是不要命地往前冲，用血肉这躯坏其气运、功德和道行，使阐教、截教以及西方教中之人不敢轻视人族。
但是，真要如此做，牺牲的人数得用天文数字来计算，而且还得万众一心。可惜，以大商现在的国情，根本不可能做到万众一心。
即使身为人王的帝辛想要与天对抗，但以西伯侯为首的众诸侯也不会这么做。以杨信对人心、人性的理解，哪怕洪荒人族到了死光、死绝的危机，也不会万众一心的，这就是人族的劣根性。
当然，这其中不乏有人性的闪光点，有传唱千古的传说，但，那只是个例，不能当作常例来讲。人族的常例是生存，先生存下来再说，你要让我成为棋子我就成为棋子，毕竟，人族那么多，不是什么人都有资格成为棋子的。
你要薅我羊毛就薅吧。被人利用不可怕，可怕的是没有被利用的价值。
洪荒世界的人族太多了，而且还处于茹毛饮血的时代，什么道德、责任之类的统统为生存让步，绝大部分人的基因里，骨子里刻满了自私与卑劣，什么都不为，只为自己先活下去，这样的人族怎么可能会成为天地主角，怎么可能会掌控自身的命运？
杨信也深深地泛起一阵阵无力之感。
“真的没有办法了？”帝辛显然也知道那些神秘力量地可怕，也知道天数的可怕，颓废地与杨信一起坐在台阶上，愣愣地看着整个王宫，以及整个天下。
“也不是没有办法。”杨信忽然说道。
“什么办法？杀掉西伯侯姬昌？”帝辛问道。
“杀掉西伯侯姬昌这是治标不治本，西伯侯姬昌可是号称有一百个孩子，你杀掉他，天数之下，肯定会有一人继承西伯侯姬昌的一切，然后率军伐商的，这样更中他们的下怀，这样不妥。”杨信摇了摇头说道。
“就看大王有没有魄力了。”
“什么魄力。”
“周代商乃是天道大势，大势不可改，我这里有几个钻天道空子的方法，就随口说说，其一，大王直接下诏，将大商改为大周；其二，干脆直接禅让，将王位禅让给西伯侯姬昌，尊周为天下共主，自退为商侯，等姬昌死后，推恩令大行其道，周国分崩离析之时，再图复国之谋。”
“其三，将所有诸侯之地统统封为周，再将周代商的天道大势告诉天下，然后自降为商侯，让其八百诸侯乱战，待阐教十二金仙借乱战之机渡过杀劫，再图复国之举。”
“其四，一切顺其自然，只不过，对西伯侯姬昌恩宠有嘉，其实周代商乃天数，也要使其不得人心，且周伐商之时，尽可能地行那斗将之举，让其阐教十二金仙进行斗将，我人族根本不进行争斗，不以争地为目标，而以保全人口为目的。地存人失，人地皆失；地失人存，人地皆存。”
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