“丧失了语言机能的病人，其他思维能力也很难说是健全的。一般人很难代入他们的角度去设想他们的需要。”当年向山这么解释道，“护理人员需要经过大量训练与反复实操，才能做到这一点吧。这是AI能够参与的。”
而那个时候，佛洛伦斯是这么问的：“AI可以更好理解这些人的需求吗？可我觉得AI都不大能懂我这个完全健康的人。”
“AI其实谁都不能理解。”向山很遗憾地摇了摇头，“现在的语言模型AI，只是根据逻辑推断‘这个词后面应该跟着这个词’，运作机理跟人类用于理解同类的镜像神经元不大一样。可以说AI谁都不理解，它不理解你我这样的正常人，也不理解那些非正常的患者。单着正是它的优势。AI不需要‘理解’，它只需要从数据中推断‘病人在给出这个信号之后，这样做大概率是有效的’。这跟‘从实际经验中总结教训’如出一辙。这是AI的长处。”
“我个人是觉得，AI的长处就应该让AI去做，人类最好专注于AI尚未触及的领域。而将研发集中在AI擅长的领域，也是有效率的做法。这是我个人的建议。”
对那些失去了语言机能，乃至思维受损的病人进行日常护理，这就是佛洛伦斯的“兴趣项目”。
这个AI其实在整个旧时代也没有投入市场过，尽管依托于超人企业那庞大的规模，佛洛伦斯可以轻易获取无数医疗数据充实AI，但这类AI投入市场却始终存在巨大的问题。
病人排斥AI的护理，在实际体验中认为AI难以提供正面的情感支持。而广大护理工作者则忧心AI抢走饭碗，导致失业。
养老院或许是最需要这类AI的产业，但是养老院的目标用户却又偏偏是排心理最强的人群之一。
向山一开始就预料到了这个结果。这只是磨合跨领域团队的“兴趣之作”。他还安抚佛洛伦斯，告诉她一旦人类的“义体化”与“认知革命”两个大课题走上正轨，他们一定有机会推广这个AI。
再然后，就是窃国的故事了。
这一款AI终归没有按照最初预想进入医疗场景。
在内功之道诞生初期，确实有一些侠客因为还丹酶而大脑机能异常，需要AI辅助完成复健。
但是伴随着向山、祝心雨对冥想科技树的建设，这早期医疗用AI再一次失去了狭窄的应用场景。
这两百年里，偶尔有人出于个人兴趣给这类AI写个补丁，偶尔也有边缘的科研骑士来随手水个论文“磨合团队”。它的底层逻辑没有发生任何改变。
再然后，它遇到了已经连自我都彻底丧失的第五武神。
这个时候的第五武神，其实跟车祸后重度脑损伤也差不了太多了。
AI不会考虑“做这个有没有意义”，也不会计较“是否可以成功”。AI只是反复对这个已经报废的生物脑进行刺激，然后记录有可能获得反馈的行为，继而强化。
不知倦怠，维持敏锐，如此十年。
AI持续申请的普通药物会在骑士团资源有结余的时候通过申请。骑士团也需要许多合理的理由来消耗掉富余的资源额度。
这个生物脑在AI的辅助之下，借用第五武神的内功底子，绕过了神经回路阻断器，重新链接上还未彻底死去的记忆库。
重新获得了思维的这个人，他是第五武神吗？
或许是吧，因为生物脑完全就是同一个。
他是不同于第五武神的另一个向山吗？
或许也算得上，因为这个人格，完全是AI辅助之下重新生成的，与第五武神之间，存在四五十年的断层。
此时此刻，这位向山再次获得外界消息时，已经是第八武神殒命前后了。
向山对着看守自己的孤牢骑士团正式骑士冬木永仁发送了一句话：“你看上去需要帮助，我有什么可以帮助你的吗？”
这个时候，江湖正在经历最为低潮的岁月。第八武神带来的影响很难说是好还是坏，祝心雨在过去的一百二十年里一直在逃避武神（外界看来），而第一个由她所以承认的武神，居然在尚未起事的阶段就被阿耆尼王杀死。庇护者内部的侠客同情者在这个阶段压根就不敢露头。
而那个时候的冬木永仁显然不是什么侠客同情者。看到第五武神的求饶的景象之后，这个骑士团的成员很难再起崇拜与向往的心思。
但是，冬木永仁确实需要一点点帮助。
由于第五武神的大脑长期处于报废的状态，接近二十年的时间里，孤牢骑士团都没法得到发展。
孤牢骑士团建立的理由就是折磨第五武神，顺带取得一点儿关于武神的认知。
而随着时间推移，御座与战神王都不再往这边投注目光。
孤牢骑士团开始内卷了起来，正式骑士们彼此之间勾心斗角，相互仇恨，一心想着跳出这个深坑，不再充当孤牢的狱卒。
冬木永仁那个时候，就只是一个斗争失败、被驱赶到边缘位置坐冷板凳的家伙。
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