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第228章 寻地藏,南山大罗观世音

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即是说,一体存在三人格的观音圣像。

由于三尊观音都有着自己的本性,难免会产生矛盾。

一体三尊造型,又暂时无法分离。

故此,只能轮流坐庄,每个人格,主宰十天。

南山观音圣像本该是一觉醒就为举世大佛,却由于大夏国神州内的观音圣像,数量太过庞大,分走了机缘。

南山观音圣像却是比神州境内四尊举世大佛稍逊一筹。

虽为大罗,却只是准级而已,而四尊举世大佛,中原大佛,灵山大佛,乐山大佛,天坛大佛,却是一觉醒就是大罗金仙。

南山观音虽说略逊一筹,但其底蕴和资质,却又略强一筹。

毕竟是一体化三尊造型,等于是三尊准大罗。

一旦完成斩尸证道,将一体化三尊分别斩出,三尊南山观音必然要一举跃居诸佛之首。

只是,要完成斩尸证道,绝对无比艰难。

因为,这这种斩尸证道,可不是修行上的三花聚顶五气朝元时的斩三尸,灭五气。

而是要将末日降临,神像觉醒之时就是一体化三尊的造型神体,分别斩出,化为各自一尊的独立造型。

好比是一出生就是连体婴,要动用手术将其分离,其手术过程必然极其复杂极其艰难。

“菩萨,不知那南山大罗,何时会再出手?”

地藏王菩萨摇头,道:“道友座下的大慈观世音有竞夺观音本尊之资,注定要历经万劫,其未来所面对的何止一尊南山大罗?道友该有心理准备才是。“

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