这诽谤木，以坚硬的桐木打造，高约数丈，竖立在最显眼的位置，木身上，横着一块木板，专门用来刻字。尧帝在政令中明确规定，天下的百姓，无论男女老少，无论身份贵贱，只要对朝廷、对官员、甚至是对帝王，有任何的意见、建议、不满，甚至是指责、批评，都可以刻在诽谤木上。
任何人，包括当地的官员、部落首领，都不得阻拦，不得擦掉百姓刻下的文字，更不得报复刻字的百姓。凡是有敢阻拦百姓刻字，报复百姓的，无论官职大小，一律革职查办，严惩不贷。
同时，尧帝还设立了专门的官员，名为“纳言官”，每天的职责，就是查看各地诽谤木上的文字，把百姓们的意见、建议、举报，一字不差地记录下来，快马加鞭，送到都城，送到尧帝的手中。无论百姓的意见是对是错，是合理还是荒谬，纳言官都必须全部记录，不得有丝毫的删减、隐瞒。
除了诽谤木，尧帝还设立了敢谏鼓。
在都城的皇宫门口，每个州的州府门口，每个部落的议事堂门口，都悬挂着一面大鼓，名为敢谏鼓。百姓们若是有冤屈，有紧急的事情，有重要的建议，都可以击鼓鸣冤，当地的官员，听到鼓声，必须立刻出来，接见百姓，听取百姓的诉求，不得有丝毫的拖延。若是当地官员无法解决，必须立刻上报朝廷，不得隐瞒。
若是百姓击鼓之后，官员拒不接见，拖延推诿，百姓可以直接向上级举报，一经查实，官员立刻革职查办。
诽谤木与敢谏鼓的设立，如同在一潭死水之中，投入了一块巨石，在整个人族，掀起了滔天巨浪。
一开始，百姓们都不敢相信，帝王竟然会允许他们，随意议论朝政，指责官员，甚至是批评帝王。他们被之前的苛政、战乱吓怕了，根本不敢在诽谤木上刻字，也不敢去敲敢谏鼓，生怕招来杀身之祸。
可很快，百姓们就发现，尧帝的政令，是认真的。
有一个冀州的百姓，因为县令贪赃枉法，抢走了他的粮食，逼死了他的家人，走投无路之下，在诽谤木上，刻下了县令的所有罪行，还写下了对尧帝的不满，指责尧帝用人不当，让贪官污吏欺压百姓。
当地的县令看到之后，勃然大怒，想要把这个百姓抓起来，可还没等他动手，尧帝派来的纳言官，就已经把诽谤木上的文字，送到了都城，送到了尧帝的手中。
尧帝看到之后，震怒不已，立刻派出了巡查使，前往冀州核查，查实了县令的罪行之后，立刻下令，将县令革职查办，当众问斩，同时，给那个百姓平反，赔偿了他所有的损失，还重重地奖赏了他。
这件事，很快就传遍了整个人族。百姓们终于相信，尧帝是真心实意地想要听取他们的心声，真心实意地让他们监督朝廷，监督官员。
从那以后，各地的诽谤木上，开始出现了越来越多的文字。有的百姓，写下了当地官员的贪腐行为；有的百姓，提出了兴修水利、改进耕种的建议；有的百姓，指出了朝廷政令的不足之处；甚至还有的百姓，直言不讳地批评尧帝的过失，指责他在某些事情上，做得不对。
而尧帝，每天都会亲自查看纳言官送来的记录，一字一句地认真看。对于百姓举报的贪腐官员，他立刻派人核查，一经查实，严惩不贷；对于百姓提出的合理建议，他立刻召集大臣商议，可行的，立刻在全国推行；对于百姓提出的批评，哪怕是言辞再激烈，他也虚心接受，认真反思，改正自己的过失。
有一次，有百姓在诽谤木上刻字，指责尧帝修建的宫殿太过华丽，劳民伤财，浪费了百姓的钱粮。尧帝看到之后，立刻下令，拆除了宫殿里华丽的装饰，换成了朴素的土木结构，同时，对着文武百官，深刻地检讨了自己的过失，还把百姓的批评，刻在了自己的寝宫之中，时刻警醒自己。
尧帝的虚心纳谏，从善如流，让天下的百姓，无比感动，也无比拥戴。越来越多的百姓，主动站出来，提出自己的意见，举报不法的官员，朝堂之上的贪腐之风，被彻底杜绝，吏治变得无比清明。
因为百姓的监督，官员们再也不敢欺压百姓，贪赃枉法，只能兢兢业业地为百姓办事，落实朝廷的政令。而尧帝，也靠着百姓的心声，及时地发现了治世之中的问题，不断改正，不断完善，推出了一系列利国利民的政策。
他完善了监察制度，在每个州，都设立了独立的监察御史，直接对尧帝负责，专门监督地方官员，不受地方官员的管辖；他完善了赋税制度，彻底杜绝了苛捐杂税，明确规定，除了三十税一的田赋，不得征收任何其他赋税，违者严惩；他继续大力兴修水利，推广先进的耕种技术，鼓励百姓开垦荒地，新开垦的荒地，五年之内免除赋税；他在各地开设更多的学堂，让更多的百姓，能读书识字，明事理，辨是非。
在尧帝的治理下，短短几年的时间，人族就彻底走出了浩劫的阴影。九州大地，荒芜的田地被重新开垦，长满了五谷，年年丰收；流离失所的百姓，回到了自己的家园，重建了房屋，安居乐业；部落之间，和睦相处，互通有无，再也没有了战乱与攻伐；朝堂之上，吏治清明，贤能辈出，政令通达，百姓们的心声，能直接传达到帝王的耳中。
整个人族，迎来了前所未有的太平盛世，路不拾遗，夜不闭户，百姓们和睦相处，安居乐业，人人感念尧帝的恩德，后世之人，将这个时代，称为“尧天”，将尧帝与后来的舜帝，合称为“尧舜”，成为了后世帝王的典范。
而尧帝设立的诽谤木，也被后世传承了下去，历经数千年，最终演变成了我们今天看到的华表，成为了华夏文明之中，广开言路、倾听民声的象征。
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