贾谊灰溜溜地离开了京城，似乎在这场争论中他以完败告终。然而事情并没这么简单，因为贾谊前脚刚走，一些列侯就被赶去了封地，周勃就是其中之一。
刘恒突然来这么一手，表明他的政治手腕已趋于成熟。至此，他开始完全按自己的套路出牌了，任何人的意见只会做个参考，并不会起到决定性作用。
刘恒成熟是他自己的事，现在的贾谊还正提着两条腿往长沙跑。
两年前，自信满满，赶赴长安。
而如今，伤痕累累，潸然离京。
少年通达显河南，
博古论今震长安。
身遭佞悻陷谄媚，
无奈被贬走荆燕。
这一切都太快了，快的让贾谊应接不暇。二十三岁的贾谊，跌到了人生的低谷。
自古英才多磨难，
从来明君亦平凡； 吞冰啮雪淡荣辱，
卷土重来或有缘。
然而，贾谊没认识到这一点。他，还是太年轻，吃了那“天才”两个字的亏。由此看来，人出名太早并不见得是件好事。
此时的贾谊无论如何也想不通。
周勃、灌婴等人攻击自己也就罢了，毕竟人家都是从死人堆里爬出来的功臣宿将，为朝廷出过大力，有过大功，自己砸了人家的饭碗，这些人定然不会太甘心。
而邓通竟然能左右自己的命运，让贾谊咽不下这口恶气。他何德何能？一个凭借姿色而上位的奸佞小人，竟能轻易的把自己的满腔抱负撕的稀烂。
想不通也不能耽搁行程。一路南行，经过湘江，望着滔滔江水，思绪联翩，让他想起了一个人，一个百年前同样忧郁痛苦的人——屈原。
在此，悲愤的贾谊写下了汉朝文学史上的千古名篇——《吊屈原赋》。
其中有这么一句：国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。
不同的经历，相似的心境，让贾谊的心情更为低落。
身陷迷局思绪乱，
空留湘水独盘旋。
凭古吊今念大夫，
满腹经纶亦怆然！
抵达长沙，远离朝廷。按理说，自己不招人待见，应该多用点经历研究一下文学，少折腾点事。然而贾谊却精力充沛，完全以天下为己任，一有机会就要倒腾点事情出来。
就在贾谊被贬的同一年，赶他离京的主要人物之一周勃犯事了。周勃被投进了大狱后，没几个人敢站出来为他鸣不平。这让他很郁闷。
而令周勃不曾想到的是，站出来替他说话的，都是曾经的敌人，一个是袁盎，另外一个就是贾谊。周勃能享受这种待遇，真是三生有幸。
关于袁盎的事情，我们留到随后介绍，在这一节只讲贾谊。
远在千里之外的贾谊听说周勃被抓后，即刻上书，为周勃鸣不平。在奏章的最后还写了一句极其过火的话：君主应知礼仪廉耻。
这份奏章送进京后，差点没把刘恒的肺气炸，拎起奏章扔出了门外。这完全在明目张胆地骂人。贾谊，你也太嚣张了！
气急败坏的刘恒咬牙切齿地生了半天闷气后，扭头冲身边的人吼道：“仔细审案，要看看周勃有没有谋反。”
这次进言，让很功臣宿将开始重新认知这个年轻人，也慢慢理解了这个年轻人，尤其是周勃。因为“以德报怨”这四个字完全可以概括他的行为。
这个人，没有私仇，只有公义；非争个人名利，只为天下苍生。
这，是很多人所不及的。从古至今，能有此心态的又有几人？
无论是怒骂还是褒扬，无论是误会还是理解，这对贾谊本人来说已经不再重要了。
对周勃来说，贾谊的这次进言并没有收到实际效果，因为刘恒不但没放了他，反而把他弄的更狼狈。然而，这一次看似不成功的进言，却起到了意想不到的效果。至此以后，终刘恒一朝，对有功之臣，无论犯了多大事，都能免受牢狱之灾。
不过也并不代表刘恒不杀人，只不过他杀人的方式比较隐晦一点罢了，简单点说就是逼其自杀。事实证明，这个办法还挺有效，神不知鬼不觉地灭掉对手，虽然宣传教育意义不强，但方便快捷，免得审来审去闹的满城风雨。
但不管怎么说，贾谊这次进言，让自己交到了一些朋友，虽然这些朋友不怎么顶用，最起码少了一些敌视。然而下边这件事，那完全是在给自己树敌。
第二年，贾谊经过长期调研后，呕心沥血地写了一篇文章——《谏铸钱疏》。这又一篇用词优美的文章，文章内容很长，但意思很简单：禁止私人铸钱。
也许有人会惊诧，私人铸钱？有这等好事？事实上，纵贯整个古代史，这种事情层出不穷。更在很多时期，这种事情是合法行为。
汉文帝在位时，有两个人拥有铸钱权。一个是吴王刘濞，这位老同志拥有豫章铜山；另外一个就是邓通，这位兄弟坐拥蜀郡严道铜山。
秦始皇统一币值后，铜钱成为通用货币。但没有把全部铸币权都收归中央，授权一些大贵族铸币，在全国流通，这种行为受国家法律保护。
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