光复十年（291年）春，洛阳城的柳絮再度飞扬。
五年光阴如白驹过隙，朝堂之上已悄然换了一副光景。
正月初八的大朝会，太极殿内百官肃立。
龙椅上的刘璿六十六岁，两鬓斑白却精神矍铄。他环视殿内，目光在几个空着的席位稍作停留——那是侍中张绍、已致仕的前尚书令董厥、光禄大夫樊建曾经的位置。去岁冬到今春，这三位历经三朝的老臣相继离世，朝中真正经历过景耀年间风雨的老臣，已不足十人。
“众卿。”刘璿开口，声音沉稳，“张侍中、董公、樊公的谥号，礼部可拟定了？”
新任礼部尚书诸葛尚出列——这位诸葛瞻的长子，如今四十三岁，已褪去青涩，成为朝中栋梁：“回陛下，经尚书台议定：张绍谥‘文简’，董厥谥‘文肃’，樊建谥‘文贞’。三位老臣皆配享太庙。”
“准。”刘璿微微颔首，“另，传朕旨意：三位老臣的子孙，各荫一子入太学，赐帛三百匹。他们是大汉从危亡到复兴的见证者，朕……不会忘记。”
殿内一片肃穆。许多年轻官员虽未亲历那段岁月，但从父辈口中听过景耀四年的绝境，听过阴平关的生死一战，听过江油生擒邓艾的传奇。
退朝后，刘璿单独留下太子刘瑾。
二十三岁的太子已完全褪去稚气，眉宇间既有刘氏皇族的温厚，又有师从诸葛瞻二十余年养成的沉稳睿智。
“瑾儿，陪朕走走。”
父子二人沿着宫墙缓步而行。春日的阳光洒在琉璃瓦上，远处传来太学生们晨读的声音——那是《治世要略》的选段，诸葛瞻五年前开始撰写的治国集大成之作。
“你老师近来如何？”刘璿问。
“回父皇，太师身体尚可，只是腿疾每逢阴雨仍会发作。”刘瑾恭敬回答，“昨日儿臣去太师府请教《治世要略》第三卷‘吏治篇’，太师还亲自演示了当年在汶山郡反腐时设计的‘考绩连环法’。”
刘璿笑了：“他还是闲不住。朕让他休养，他倒好，五年时间写了三卷治国要略，培训了四批地方官员，还主持修订了《大汉律疏》。”
语气中有责备，更多的是欣慰。
“太师常说：‘打天下难，治天下更难；治一时易，治百世难。’”刘瑾轻声道，“他说自己这把年纪，能做的就是把四十年的经验教训写下来，让后来者少走弯路。”
刘璿停下脚步，望向宫墙外鳞次栉比的民居。洛阳作为新都不过九年，人口已从破城时的不足十万恢复到三十余万，街市繁华，炊烟袅袅。
“是啊……少走弯路。”皇帝喃喃，“这五年，确实是承平岁月。国库岁入较光复元年翻了一番，户部统计在册人口已达一千二百万户，北方互市每年为朝廷带来百万缗收入……”
“这都是父皇与太师、众位老臣奠定的根基。”刘瑾道。
刘璿摇摇头：“根基已固，但大厦能立多久，要看你们这一代了。朕问你——南匈奴刘渊部彻底归化之事，你如何看？”
提到刘渊，刘瑾神色认真起来。
这是光复八年发生的一件大事：南匈奴右贤王部首领刘渊，率所部三万帐、十五万口正式内附，请求“永为汉民”。
刘渊此人，据说是汉时匈奴冒顿单于之后，因汉高祖嫁公主和亲，其子孙遂以刘为姓。他自幼仰慕汉文化，熟读《诗经》《春秋》，在匈奴诸部中素有贤名。
司马伦携传国玉玺逃入匈奴时，刘渊曾私下对亲信说：“玺乃华夏重器，非胡人可窃据。”后马恒、赵柒平定河北，刘渊主动遣使联络，表示愿归还玉玺，只求互市。
传国玉玺终于回归洛阳——这是自汉末失落后，时隔近百年重归华夏正统。刘璿在太庙举行了隆重的告祭仪式。
此后几年，刘渊亲眼目睹了汉廷“胡汉融合”政策的实效：互市让匈奴人获得了急需的粮食、布匹和铁器；数十名匈奴贵族子弟入洛阳太学学习；汉军帮助匈奴各部划定草场，调解纠纷；甚至有几支小部落尝试定居农耕，朝廷派去农官指导……
光复八年秋，刘渊做出了惊人决定：率本部全体内附。
他在给刘璿的奏表中写道：“臣本汉甥，心向华夏久矣。今观大汉仁政，泽被四海，胡汉一家非虚言也。愿举部归化，永为汉民，使子孙习礼仪、读诗书，不复以毡帐为家、弓马为业。”
刘璿接表后，召集群臣商议三日。
以程虔为首的部分老臣仍有顾虑：“匈奴习性难改，恐为后世患。”
但马恒、赵柒等北疆将领极力支持：“刘渊诚意可鉴，其部久居边塞，熟知漠南地理。若使其内附，既可示范诸胡，又可充实边防。”
诸葛瞻抱病入宫，只说了一句：“陛下可记得‘限、用、融、化’四字方针？今刘渊主动求‘化’，乃天赐良机。拒之，则失信于天下胡部；纳之，则漠南可定百年。”
最终，刘璿乾纲独断：准刘渊内附，赐宅洛阳，封归义侯，领朔方刺史虚衔；其部众分散安置于云中、定襄、雁门三郡，划给耕地、牧场；十五岁以下孩童全部入官学读书；青壮可选入边军“胡骑营”，待遇与汉军同。
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