达春的萨里甘虽然身材高大，像个男人，但笑起来却很妩媚，这让她的脸看起来柔和了许多。她棕黑色的头发在脑顶盘成髻用穿着玉珠的皮绳束起来，虽然梳理得很光滑，但额头的碎发还是可以看出自来卷的痕迹。她的面容和传统东亚人有些不同，看着像现代的混血儿。眉骨略高，眼微陷，眼睛是深褐色的，鼻梁挺直，嘴薄而阔，肤色深。
“听额默讲，我们的祖先很久很久很久以前居住在成都山西南面的大河边。那时候比现在冷得多，山上覆盖着厚厚的冰雪，终年不化。由南面流淌而来大河，从一列南北走向的大山——也就是卑移山东面流向东北方的成都山脚下。大山和大河间是一片大草原，草原上奔跑着成群的野驴、野马、犀、狗、羊、牛、猪等大小动物。草原上还生活着一种大鸟。这种鸟不会飞，但跑得很快。我们的祖先喜欢把大鸟的蛋壳磨制成圆片用皮绳串起来系在羊皮衣外绑在腰间。我们的祖先还喜欢在卑移山山口的崖壁上刻画。他们画神灵，画自己，也画他们熟悉的动物。
我们的祖先生活在一片红色的山崖环绕的湖边，这些山崖形状奇特，特别陡峭，只有山鹰能够在山顶驻足。他们住在地窝里，和这里的地窨子差不多。他们在湖里打鱼，在草原上围猎，在大山里采集野果，过着无忧无虑的生活。
有一天，因为地母发怒，山崩地陷，大河洪水泛滥，祖先们的家园被毁，他们只好逃往东北部的高原，来到成都山下安家。”
达春的萨里甘停止讲述，脸色凝重地望向虚无处，好似在目睹祖先当年突遇天灾时的恐怖场面。
大河……卑移山……岩画……红色的山崖……住在地窝里……带孔的圆形鸵鸟蛋壳……莫非达春萨里甘的先祖是三万多年前的水洞沟古人！
贺兰山在汉代以前称为卑移山。距现代两百多万年以来，第四纪，是一个以黄土堆积和冰川活动最为典型的时代，贺兰山在此期间曾几度为冰川覆盖，有人认为出现过四次冰期：高山冰期、镇木关冰期、火烧圈冰期、贺兰冰期。第四纪贺兰山地区的景观继续旱化，森林植被逐渐为草原植被所替代。贺兰山的最后一次冰期出现在距现代三万一千年至一万两千年的晚更新世，相当于玉木冰期，冰斗冰川和山谷冰川发育，冰川作用和冰缘作用在贺兰山刻下了深深的印记。而水洞沟古人恰好生活在三万多年前——玉木冰期开始的时期。
水洞沟地处鄂尔多斯台地南缘，毛乌素沙漠与黄土高原接壤的荒漠区，属雅丹地貌。
水洞沟古人类文化遗址，位于宁夏灵武市临河镇水洞沟村。民国十二年（1923年），由法国古生物学家德日进、桑志华在这里发现，通过发掘，出土了大量石器和动物化石。
1963年水洞沟遗址中清理出有野驴、野马、犀牛、鬣狗、羚羊、转角羊、牛、猪等动物化石和各种石器原件一万一千多件。砍伐器和二级打法的石片显示了水洞沟石器和中国猿人石器的继承性。还发现用鸵鸟蛋皮单面穿孔制成的圆形装饰品，用骨片磨制的骨锥，大量人工磨制的刀片。
阿贝·步日耶是法国考古学家、史前考古和欧洲、非洲洞穴绘画研究的权威。他认为水洞沟的石器文化处在很发达的莫斯特文化和正在成长的奥瑞纳文化之间的半路上，或者这两个文化的混合物。
莫斯特文化是欧洲、西亚、中亚和东北非的旧石器时代中期文化。因最早发现于法国多尔多涅省莱塞济附近的勒穆斯捷岩棚而得名。该文化约始于十五万年前，盛行于八万至三万五千年前。与该文化共存的人类化石大多数是尼安德特人。
莫斯特文化的典型特征是使用修理石核技术(勒瓦娄哇技术和盘状石核技术)，典型器物是用石片精心制作的边刮器和三角形尖状器。此外还有凹缺器、锯齿状器、石球、钝背石刀和小型手斧等。
奥瑞纳文化（Aurignacian），欧洲旧石器时代晚期的一种石器工艺与艺术文化。继莫斯特文化之后，为梭鲁特文化所继承。奥瑞纳文化的特点是石器的多样和专用，雕刻器的发明使许多艺术品得以产生。奥瑞纳石器与旧石器时代晚期其他石器工艺的差别，主要在于它以石片工具而不是以石叶工具为主。经过修整的石片可以制成楔状刮削器、脊状刮削器，以及端刮器。石叶和雕刻器都是用间接的冲压技术制成，器形大小各异。还有以兽骨和鹿角作原料，用劈裂、锯断和磨光等办法制作的骨针和骨锥。劈开的基部和双锥形的尖端都说明骨器已经装柄。
奥瑞纳文化的创造者是晚期智人的克罗马农人和格里马第人，是最后的与尼安德特人伴存的文化，这一时期的尼安德特人遗址因与晚期智人的交流产生了石器工艺上的趋近。
水洞沟古人和欧洲古人有着怎样的关系？他们是否和田园洞人一样携带着尼安德特人和丹尼索瓦人的基因呢？
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