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第36章 《诸夏度量衡公约》

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《诸夏度量衡公约》不仅确立了米和千克作为诸夏通用单位,还设立了一个极其重要的常设机构,即诸夏计量司。

诸夏计量司设在圣明上都天城,负责保管诸夏原型器,并协调三家大明的计量工作。

可以毫不夸张地说,三个大明签订的《诸夏度量衡公约》是本世界人类历史上第一次通过国际合作,成功建立的一套全球通用的“科学语言”,此公约为后来的全球化奠定了最基础的基石。

这个公约之所以叫《诸夏度量衡公约》,有三个核心理由。

第一,强调“同宗同源”的血脉认同。

所谓“诸夏”,代表的是“同根同源、文化相通、血脉相连的华夏共同体”。

“诸”是众多、各个;“夏”指的是华夏。

诸夏的概念最早出现在先秦时期,指的是中原地区各个诸侯国的统称,后来逐渐演变成了一个文化和民族认同的代名词。

古人常说“尊王攘夷,诸夏亲昵”,意思是只要大家认同华夏的礼乐文明,同宗同源,那就是“诸夏”一家,是兄弟之邦。

三家大明虽然相隔万里,但却是同源而出。

叫“诸夏”,就是为了向全世界宣告:“我们虽然跨越了三大洲,但我们都是大明,都是华夏。”

这个公约不是毫无关系的三个王朝签订的条约,而是“自家兄弟”重新统一“家规”的仪式。

第二,超越地理限制的“文化共同体”。

在原历史上,《米制公约》是基于“科学和理性”签订的。

但在这个世界叫《诸夏度量衡公约》,则把度量衡的统一上升到了“华夏文明认同”的高度,即“无论我们在哪里,只要我们还用着统一的度量衡,我们就还是同一个文明。”

第三,彰显“天下共主”的正统性。

华夏王朝的天下观是“普天之下,莫非王土”。

理论上来说,神洲大明是本宗,炎洲大明和圣洲大明是分宗;但签订了这个公约,意味着三个大明王朝重新在文化和制度上合而为一。

用“诸夏”这个词,既包容了各个分宗,又强调了它们共同归属的那个“大华夏”的核心。

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