在军方将领的强力支持下，朱常洛发展新式学堂的计划得以通过。
但后续的实施却仍然面临着重重阻碍和困难。
随后朱常洛又在月港停留，朱常洛同袁可立、毕自严、沈有容、卢象升、曹文诏、朱冕甫等人一起商议新式学堂筹建的具体措施。
“诸位爱卿，根据这几日的商议。”朱常洛走向港口旁的简易议事厅，那里已摆放着一张巨大的大明疆域图，“朕欲在天下要冲之地广设学堂，不仅限于福建一地。”
他手指在地图上滑动：“在福建按原计划，福州、漳州、兴化三地先行试点。此外，成都乃天府之国，武汉扼长江中游，长沙控湖广要地，常州处江南富庶之地，西安为西北重镇，广州乃扼守南洋之关键，京师更是天下之中——这些地方，皆需设立新式学堂。”
袁可立凝神细看，道：“陛下所选，皆是皇家新军主要兵源之地，又兼顾东西南北，确是高瞻远瞩。”
“不止如此，”朱常洛补充道，“这些学堂要敞开大门，孤儿、所有军属子弟、贫苦百姓子弟优先，但若有文官或富商子弟愿入学者，亦不拒绝。新学非为对立，而是开新路，朕要争取的是天下大多数人的理解与支持。”
毕自严点头：“陛下圣明。若只收孤儿、贫苦和军人子弟，恐被人士林抵制；若兼收富贵，则可显公平，也能让新学更快融入士林。”
沈有容若有所思：“那教学内容当如何安排？臣担心若与传统儒学相差太远，恐引非议。”
这正是问题的关键。朱常洛早有准备，他走到案前，取出一叠手稿。
“关于教学，朕已有谋划。”他将手稿分发给众人，“低年级启蒙识字，不用《三字经》《百家姓》，也不用四书五经。”
众人展开手稿，只见上面写着一个个生动有趣的故事标题:《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《愚公移山》、《精卫填海》……
“这是……”孙元化眼睛一亮。
“上古华夏神话与先贤故事。”朱常洛道，“这些故事里，有创造，有抗争，有坚韧，有智慧。让孩子们通过这些故事识字，既能学文字，又能知我华夏精神之源流。”
他顿了顿，继续说：“更重要的是，这些故事里的精神——女娲补天的创造，后羿射日的抗争，大禹治水的务实，愚公移山的坚韧，精卫填海的执着——正是朕想要培养的品质。这比那些僵化的四书五经，更能塑造人的心性。”
卢象升拍案叫好：“妙！这些故事臣幼时也听老人讲过，确实振奋人心！若孩童自小受此熏陶，必能养出坚韧不拔的品性！”
曹文诏也道：“正是！我辈武将，最重血性。若孩童自小学的是精卫填海、愚公移山，长大了岂会畏难怕死？”
朱常洛点头：“至于写字，能识常用字、能写通顺书信即可。不要求什么花团锦簇的八股文章——新式学堂的学生，将来不走科举之路，他们有另外的上升通道。”
这话一出，众人心中震动。不走科举之路，那走什么路？
朱常洛看出了众人的疑惑，解释道：“新式学堂毕业后，优秀者可升入‘皇家理工学院’、‘皇家医学院’、‘皇家军事学院’深造，学成后直接进入军队、工部、水利、太医院、水师等部门任职。或者，凭所学技能，进入皇家商行、工坊，亦可致富立业。”
“如此一来，”他总结道，“新式学堂与传统儒学教育并行不悖。想走科举的，仍去读四书五经；想学实用之学的，来新式学堂。各得其所，互不冲突。”
袁可立沉吟道：“这倒是可行之法。只是……那些算术、格物、冶金、医学等科的教师，从何而来？教材又从何而来？”
这个问题，朱常洛早已布局多时。
“诸位可还记得，朕前些年命工部辅臣徐光启、大明皇家商行宋应星、宋应升兄弟所做之事？”朱常洛问道。
毕自严恍然：“陛下是说……《永乐大典》？”
“正是。”朱常洛眼中闪着光，“《永乐大典》收录古今图书七八千种，其中算术、格物、冶金、医学、天文、地理等实用之学，浩如烟海。朕已命徐光启和宋氏兄弟组织人手，从中整理摘编，现已编成《算术基础》、《格物探微》、《冶金要术》、《医方集要》、《天文略》、《地理图志》等教材初稿。”
他取出一本厚厚的书册，递给众人传阅。书册纸张精良，印刷清晰，图文并茂。《算术基础》中不仅有传统算经内容，还吸收了泰西算法；《格物探微》里详细记录了杠杆、滑轮、光影等原理；《冶金要术》则系统整理了炼铁、炼钢、合金等技术……
“这些教材，皆以白话写成，配以图解，力求易懂。”朱常洛道，“教师们按此教授，学生按此学习，循序渐进。”
孙元化翻阅着《格物探微》，越看越激动：“陛下，此书若推广天下，我大明格物之学必将大进！”
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