那白衣女子的话语，如同在林间投下一块万载寒冰，原本潮湿闷热的空气瞬间凝滞、冻结。周玄机能清晰地感受到她目光中那毫不掩饰的审视与探究，尤其是那句“配得上你的血脉”，像一根无形的针，精准地刺入他心底最深的谜团——她果然知道些什么！关于他的身世，关于他那神秘的母亲！
黑三眉头一拧，古铜色的脸上横肉绷紧，他上前半步，壮硕的身躯如山岳般隐隐将周玄机护在侧后方，粗声问道：“你就是白素卿？俺们是应你信中所邀，千山万水跑到这旮沓，这就是你们苗疆的待客之道？”他的声音洪亮，带着江湖人的直率和不悦，打破了林间的死寂。
白素卿目光微转，落在黑三身上，清冷的脸上依旧波澜不惊，如同覆着一层薄霜：“黑三爷，久仰。若非情势危如累卵，牵涉全族生死，素卿亦不愿劳动二位外客涉此险地。”她再次将视线投向周玄机，语速平缓却字字千钧，“只是，眼下祸事，不仅关乎我白苗一脉存续，更可能与周先生一直追寻的身世答案交织一处，不得不谨慎行事，望请见谅。”
她言语间虽依旧疏离清冷，却也将缘由稍稍点明，缓和了几分剑拔弩张的气氛，同时将问题的严重性提升到了新的高度。
“白姑娘既知我等来意，也明了其中关联，还请直言，贵族究竟发生了何事？那信中所提的‘情蛊异动’与‘金脉枯竭’，又是如何勾连在一起的？”周玄机压下心中翻腾的疑问，努力让声音保持沉稳。他意识到，在这片陌生的土地上，任何情绪的外露都可能落入下乘。
白素卿却没有立刻回答，只是侧身让开道路，做了一个“请”的手势：“此处非谈话之所，林深耳杂，请随我入寨。路上，我会告知二位一些需知的禁忌，以免无意间触怒神灵，招来祸端。”她顿了顿，声音清越，带着一种不容置疑的权威，补充道，“苗疆与中原不同，万物有灵，山石草木皆有其性，一举一动，皆需心存敬畏，非是虚言。”
跟随着白素卿轻盈却稳健的步伐，三人深入这片仿佛被时光遗忘的原始密林。周玄机一边行走，一边悄然运转体内气息，以风水师的独特灵觉，细致地观察、感受着这片陌生土地的“气”。
此地的风水格局，与他自幼所学、所践行的中原风水体系大相径庭，甚至可说是截然不同。中原风水讲究“藏风聚气”，依山傍水，格局力求方正、和谐、有序，以营造稳定安宁的人居环境。而这里，山势险峻奇崛，如刀劈斧凿，带着一股原始的蛮荒之气；河流湍急奔腾，水声咆哮，充满了不受约束的磅礴力量。他感受到的并非单纯温和、可供调理的地脉生气，而是一种更加活跃、更加桀骜不驯、甚至带着些许“野性”的“生灵之气”。那些参天古木、缠绕的千年藤蔓、嶙峋的怪石、甚至脚下湿润的泥土，仿佛都沉睡着独特的意志与磅礴的能量。这是一种更倾向于“自然崇拜”与“生灵共鸣”的古老风水理念，人并非自然的主宰，而是其中渺小却又特殊的一部分。
沿途，他们经过几个依山而建、错落有致的苗寨。寨子多以巨大的百年杉木构建成吊脚楼，鳞次栉比地镶嵌在陡峭的山坡上，如同从山体中自然生长出来，与环境浑然一体。寨子周围往往立着雕刻着狰狞兽纹或神秘符号的图腾柱，柱身被岁月风雨侵蚀得斑驳陆离，上面悬挂着各种风干的兽骨、色泽暗沉的铜铃和色彩鲜艳、绘有符文图案的布条，风过时，布条飘飞，铜铃轻响，更添几分难以言喻的神秘和肃穆。寨民们无论男女老少，穿着多以蓝、黑为底，绣有精美繁复图案的民族服饰，看到白素卿，都会停下手中的活计，恭敬地行礼，口中称一声“圣女”，目光中带着由衷的尊敬。然而，当他们的视线落到白素卿身后的周玄机和黑三身上时，那目光便瞬间转为毫不掩饰的警惕、审视、好奇，甚至……一丝深沉的敌意。那种排斥感，如同实质的针芒，刺在皮肤上。
白素卿言语不多，但每经过一些气场特殊、造型奇异的地点，如一块形似卧虎的巨岩、一口深不见底泛着幽蓝光晕的水潭、或是一株枝桠虬结、挂满红色符纸与细小骨骸的千年老树时，都会出言提醒，声音清冷如玉坠冰盘：
“此石名为‘山虎石’，乃山神座下巡山使者所化，不可在其旁喧哗，不可便溺，更不可有不敬之言。”
“此潭名‘惑心潭’，连通地下阴河，曾有水魅借其阴气惑人溺亡，阳气不足者勿近三丈之内。”
“此树乃寨中历代祖灵寄居之处，是沟通祖灵之桥，不可损伤枝叶，不可在此言及污秽之事。”
周玄机默默将这一切记在心中，他能清晰地感觉到，这些禁忌绝非空穴来风或单纯的民俗迷信。那些被标记的地点，确实萦绕着或厚重沉凝、或阴冷刺骨、或灵动飘忽的特殊气场，与周围环境格格不入，又紧密相连。这是一种基于无数代人生存经验积累下来的、对自然力量的认知和敬畏。
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