顾恒静心感悟，内心颇有收获。
他并非不懂精神力量，只是运用方式过于粗浅。
若将精神比作铁锤，先前的他只会用蛮力敲打。
凭借强大的精神力，虽能产生惊人威力。
却远未触及这股力量的真正极限。
如今握住了开启奥秘的钥匙，一切都变得不同。
现在，他能使这柄绽放万千变化。
威能大增，消耗反而减少。
心念转动间，一只小巧金乌在身侧显现。
起初如同往日，灵动有余却威严不足。
渐渐地，金乌气息愈发强盛，犹如上古神禽重现人间。
唳——
尖锐啼鸣响彻京城，众人皆觉头皮发麻，如被远古凶兽凝视。
胆怯者与罪人纷纷跪地忏悔，状若顿悟。
感知周遭反应，顾恒对这种力量有了更深理解。
仅仅赋予威严、凶煞与王者意境，竟有如此神效。
意境的融入对他而言轻而易举。
无论剑意其他，领悟不过一念之间。
若在真气中融入伏魔斩妖属性，岂非能创出降妖武学？顾恒眸光闪动，精神之力果然玄妙，难怪万界修行皆重元神。
这般力量确实非凡。
正欲推演伏魔属性，他却忽然停住。
未识妖魔真貌，还是日后再议。
外界。
古三通背脊生寒，望向客房方向。
顾公子这番动静，莫非是上古异兽得道？
成是非面无人色：义父，这是......
老夫亦不知。
古三通摇头。
他见识过诸多意境武学。
但如此骇人的威压实属首见。
这已然超越武道范畴了。
老者慨叹。
护龙山庄。
朱无视面露惊容，仰观天象：神兽现世？世间岂有这等存在？
他未将此声当作武学意境。
身为当世第一高手，相较这道威压简直云泥之别。
皇宫豹房。
朱厚照正赏玩猛兽，突闻啼鸣，狮虎俱都匍匐战栗。
君王跌坐在地，见太监皆倒，怒喝道：速传曹正淳！查清何人作乱京师！
遵旨。
金乌的啼鸣划破长空，整座京城为之震颤。
这一刻，大明王朝的权力中心暗流涌动，无数双眼睛在暗中窥探这声啼鸣的来由。
但对顾恒来说，不过是一次寻常的武道尝试，真正的蜕变才刚刚开始。
后续练习要谨慎些，免得误伤无辜。
感知到城中只有惊吓没有伤亡，顾恒这才收回精神力量，看来需要寻个僻静之地，或者开辟小世界作为修炼场所。
118佛、道至高功体：佛陀功体，天尊功体（1/5）
有了这些意境武学，佛陀功体的构想可以实现了。
重新专注于武道修行，顾恒眼中泛起兴奋之色，如此一来，至高功体又要多出一门。
但仙佛皆为后天所生，与先天存在的根基相比，始终逊色一筹。
因此佛陀功体再强，也只能居于先天功体之下。
佛门三派——原始教派、小乘、大乘，该以何者为根基？
成功在即，顾恒却陷入迟疑。
原始教派不立文字，主张人人皆可成佛。
后世的小乘、大乘虽源自原始佛教，却已背离释迦牟尼本意。
拜佛本身就是执念。
释迦倡导众生平等，何须顶礼膜拜？
他连佛经都未曾留下，现世 ** 皆由后人编纂。
世间不该有凌驾众生的灵山，也不该有高高在上的诸佛。
明心见性即是佛。
我本是佛，何必拜佛？
顾恒思绪飞转，原始佛教的真谛令他豁然开朗，心生喜悦。
正所谓：天上地下，唯我独尊。
他脑后绽放智慧光芒，如同真佛临世，将悟性提升至全新境界。
这光芒既是心灵之光，亦是智慧之光。
当初创《如来神掌》时的戏谑之举，险些误入歧途。
他将修习《如来神掌》的条件设为精通佛理、虔诚向佛。
这岂非在培养佛门傀儡？
若遇佛法昌盛之界，那些修行者岂非为他人做嫁衣？
好在为时不晚，尚可补救。
飞升之门，修正《如来神掌》，唯有体悟我即是佛唯吾独尊之志者方可修习！
一念及此，《如来神掌》的根基彻底转变。
掌法真意流转心间，顾恒发现武学威力更胜从前，修习者既不会沦为佛门傀儡，也不会盲目崇拜诸佛。
如此甚好。
飞升之门，以意境武学融合原始教义，推衍第四式如来神掌。
指令既出，飞升之门金辉流转，虽恢宏庄严，却不再有渡人往生之感。
这套掌法已然脱胎换骨。
不多时，飞升之门完成推衍，将全新奥义传入顾恒识海。
顾恒心念微动，背后骤然佛光普照，梵音袅袅。
喜欢武道：从凡尘到无上仙途请大家收藏：(m.xtyxsw.org)武道：从凡尘到无上仙途天悦小说网更新速度全网最快。