赏月会的瓦塔火星刚落，陈阳兜里的银屑就第三次发烫。他将银屑按在我牛皮本子上，淡青色的印记竟晕出个鼠形轮廓：“阴气聚成兽形了，在西边山区。” 话音未落，院门外就传来急促的脚步声，老榕树下的石磨还沾着月光，西坪村的阿柱叔已跌跌撞撞闯进来，裤脚沾满山泥。
“关师父！救救我们村的粮食！” 阿柱叔攥着半袋被咬烂的稻谷，谷粒从破口漏出来，混着带齿痕的稻壳，“那老鼠比猫还大，连陶瓮都能咬穿，中秋祭祖的粮都快被偷光了！”
父亲正用朱砂调符水，闻言立刻放下狼毫：“山区储粮靠‘五谷母’庇佑，这是冲犯了邪祟。” 他从神龛下翻出个油布包，里面是叠黄符和一小罐茶油 —— 潮汕法师驱邪常用茶油引火，比普通菜油更聚阳气。我赶紧往帆布包里塞手电筒和笔记本，小明抱着佛珠追出来：“我也去！佛光能镇阴气！”
西坪村藏在凤凰山余脉里，山路蜿蜒如蛇，两旁的相思树影在月光下张牙舞爪。阿柱叔一路叹气，说这半个月村里已丢了三十多担稻谷，最邪门的是李阿婆的陶瓮，明明盖着青石盖，第二天却见瓮口咬出个大洞，里面的糯米粒撒了满地。“我们挖了陷阱、放了鼠药，那东西竟踩着陷阱走，药饵碰都不碰！”
进村时已近亥时，晒谷场的竹编谷围个个敞着口，地上散落着咬碎的谷穗。几户人家的屋檐下挂着 “五谷母” 神位，米筒插着三支香，香灰歪歪斜斜落进供盘 —— 那是潮汕人祭谷神的规矩，中秋前必拜 “五谷母”，盼来年丰收，可此刻供盘里的尖担粿被咬得残缺不全。
“阴气凝在粮囤周围。” 陈阳的罗盘铜针疯狂打转，针尖泛着黑气，“不是普通老鼠，是阴邪附在兽身。” 父亲蹲下身，指尖划过谷围上的齿痕，那痕迹竟在月光下泛着幽蓝：“是暗影组织的手段，用阴气养出邪鼠，断村民的祭祖粮。”
李阿婆拉着父亲的袖口哭：“关师父，再过三天就中秋了，没粮食供‘五谷母’，祖先会怪罪的！” 她家的粮囤最惨，竹篾编的谷围被咬出个大洞，地上的稻谷里混着黑色鼠毛，旁边的陶瓮裂成两半，里面的花生撒了一地。我翻开笔记本记录：“西坪村，亥时，粮囤遭邪鼠破坏，齿痕带阴气，五谷母供品受损。”
父亲让村民把剩余粮食归拢到晒谷场中央，用八只陶瓮围出方形，瓮口都盖着贴了符纸的青石。“今晚我守在这里，你们都回屋，听见动静别出来。” 他将茶油倒在黄符上，又从布囊里掏出块火镰，“这是‘引火符’，沾了茶油能聚阳气，专克阴邪。”
小明帮着摆供品，把王伯给的朥饼摆在五谷母神位前：“佛说护生先护食，这些粮食得保住。” 陈阳在粮囤周围撒了糯米，糯米上插着细竹枝：“这是‘拦魂枝’，能减缓邪物的速度。” 我往笔记本上画草图，陶瓮阵、拦魂枝、引火符，标注出父亲的位置 —— 就在阵眼中央。
子时的梆子声从村头传来，晒谷场的灯笼突然摇曳，竹枝上的糯米粒簌簌掉落。陈阳按住我的肩膀：“来了。” 月光下，只见谷场尽头的草丛里钻出个黑影，足有半只狗大，浑身的黑毛倒竖，泛着油腻的黑气，正是那偷粮鼠！它的眼睛红得像炭火，盯着陶瓮阵里的粮食，竟径直冲了过来。
“邪鼠通了灵性，知道粮食在哪。” 父亲的声音很稳，手指捏着引火符，符纸在夜风里纹丝不动。偷粮鼠冲到拦魂枝前，爪子一扒就掀飞竹枝，糯米粒沾在它身上，竟 “滋滋” 冒黑烟，可它像没感觉似的，继续往前扑，一口咬在陶瓮上，青石盖 “当啷” 落地。
“火球火球，烧鼠驱丑，粮食安全，中秋丰收！” 父亲突然念咒，指尖的引火符 “腾” 地燃起，火光竟是金色的。他将符纸往掌心一按，一团火球从掌心升起，约有拳头大小，表面跳动着符文，不烫人却亮得晃眼 —— 这是我第一次见父亲用火球术，比画符时更威严。
偷粮鼠刚咬开陶瓮，见火球飞来，突然尖声叫起来，声音像刮铁片。它转身想逃，可陈阳早撒了糯米阵，它的爪子陷在糯米里，跑得慢了半拍。火球正中它的后背，“轰” 的一声炸开，金色的火苗裹住黑鼠，却没烧到旁边的稻谷。
我们听见刺耳的惨叫，那邪鼠在火里翻滚，浑身的黑气不断冒出来，被火光烧得滋滋响。突然，它猛地跃起，想扑向最近的陶瓮，父亲又捏起一张引火符，念咒的速度更快：“阳火燃，阴邪散，五谷安，祖先欢！” 第二团火球飞出，正好打在邪鼠头上。
邪鼠发出最后一声惨叫，化作一团黑烟，被夜风一吹就散了。地上只留下几根焦黑的鼠毛，还有一点淡青色的阴气，被月光一照就没了踪影。陈阳捡起鼠毛闻了闻：“和之前的阴气同源，是暗影组织搞的鬼，想让村民中秋无粮祭祖。”
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