第一堂课是《社会学概论》。
教室在文学院三楼，一间能容纳近百人的阶梯教室。王蓉提前二十分钟到，选了靠后、靠窗的位置。这个位置能看到整个教室，又不至于太引人注目。她把笔记本和钢笔整整齐齐放在桌面上，双手放在膝盖上，坐得笔直——像小学时老师要求的那样。
学生陆续进来。大部分人都带着轻松的表情，三两结伴，说说笑笑地找座位。前排很快坐满了，后排也逐渐被填满。王蓉注意到，很多人的穿着和陈露她们类似：干净、时尚，带着城市生活特有的随意感。有个女生甚至涂着亮晶晶的眼影，在日光灯下闪着细碎的光。
上课铃响前两分钟，教授进来了。
是个五十多岁的男人，头发花白但梳得整齐，戴一副金丝边眼镜，穿着熨烫平整的白衬衫和灰色西裤。他走上讲台，把公文包放下，目光平静地扫过整个教室。没有敲桌子，没有喊安静，但教室里的嘈杂声自然而然低了下去。
同学们好。他的声音不高，但清晰，每个字都咬得很准，是标准的普通话，带着一点京腔，我是张明远，这学期负责你们的《社会学概论》。
他在黑板上写下自己的名字和联系方式。板书刚劲有力，粉笔与黑板摩擦发出清脆的响声。王蓉赶紧低头抄写，钢笔在纸上沙沙作响。
社会学是什么？张教授转过身，摘下眼镜擦了擦，简单说，是研究社会如何运作、人如何在社会中生活的学问。但这个问题，我们用一个学期的时间来回答，恐怕也只是管中窥豹。
他讲得并不快，但信息量很大。从孔德讲到马克思，从涂尔干讲到韦伯，一个个名字，一个个概念，像流水一样倾泻出来。王蓉埋着头，拼命地记。她的手心开始出汗，钢笔在有些粗糙的信纸上打滑，写出来的字歪歪扭扭。
她发现自己很多地方听不懂。
不是词语不懂——每个字都认识——而是那些概念背后的逻辑，那些理论之间的关联。张教授说到社会结构时，她脑子里浮现的是村里的辈分关系、邻里网络；说到社会化时，她想起的是母亲教她做针线、父亲教她认庄稼。但这些朴素的联想，似乎和教授讲的不是一回事。
我们来看一个具体的例子。张教授在讲台上踱步，农村的宗族关系，在现代化进程中如何变迁？有同学了解吗？
教室里安静了片刻。
前排一个男生举手。张教授点点头。
我觉得，男生站起来，声音自信，随着城市化，宗族关系会弱化。年轻人外出打工，传统的地缘、血缘纽带就会被业缘关系取代。
很好。张教授示意他坐下，但这只是宏观趋势。如果我们深入到一个具体的村庄，会发现情况复杂得多。宗族可能以新的形式存在，比如同乡会、微信群……
王蓉听着，笔尖顿住了。她想起村里的王家祠堂，过年时所有姓王的都要去祭祖；想起堂叔在县城打工，每年清明还是坚持回来扫墓；想起家族微信群——王家人，里面有五十多个人，从七叔公到刚出生的重孙，每天都在发各种链接、红包、孩子的照片……
她想举手。想说，不是那样的，宗族没有消失，只是变了样子。
但她的喉咙发干。她不知道该怎么组织语言，不知道那些土得掉渣的例子，在这个讲着标准普通话、讨论着现代化业缘关系的教室里，说出来会不会很可笑。
手在膝盖上攥成拳头，又松开。
张教授继续讲课。讲到社会分层时，他提了个问题：我们每个人在社会中的位置，是由什么决定的？先天的因素多，还是后天的努力多？
这次举手的人多了。一个女生说家庭背景很重要，一个男生说个人努力可以改变命运，还有个学生引用了《了不起的盖茨比》里的句子。
王蓉听着，手指无意识地摩挲着笔记本的纸页。纸是粗糙的，是报到时领的那种最便宜的笔记本。她想，如果姐姐王玲坐在这里，会怎么回答？姐姐甚至连社会分层这个词都没听过。但姐姐知道，村里的女孩比男孩早辍学，知道嫁人要看对方家里有几间房、几亩地，知道生了儿子和生了女儿在婆家的待遇不一样。
这些算不算社会分层？
后排靠窗的那位女同学。张教授的声音忽然响起。
王蓉猛地抬头，发现教授正看着她。教室里所有人的目光都跟着转过来，像聚光灯一样打在她身上。
她的心嘣嘣跳。
你来谈谈你的看法？张教授温和地说，不用紧张，随便说说。
王蓉站起来。椅子腿摩擦地面发出刺耳的声音。她感到血液涌上脸颊，耳朵嗡嗡作响。她张开嘴，想说点什么——
但第一个字出口的瞬间，她就知道完了。
我……觉得……
声音干涩，带着浓重的、无法掩饰的乡音。我字说成了带鼻音的喔，觉得两个字黏在一起，变成jio得。更糟的是，因为紧张，尾音不自觉地往上扬，变成了一种奇怪的、接近疑问的语气。
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