盛世缔造者一一汉孝文帝纪

景随心生

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第43章 和亲之策

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作为朝中第一臣,丞相灌婴见朝臣们都痴痴地站在朝堂上,没有人发表意见,只好自己站出来发表一通看法,毕竟现在自己是朝中第一重臣,他不发表意见,就等于失职:“臣有话奏禀。”

面对刚才的冷场,刘恒心里有些发慌,如果没有人出来发表意见,自己就只有点名让张武发表意见,张武在代国时抵抗匈奴积累了一些经验。但张武在朝廷的地位不高,他发表的意见不会有太大的影响力。现在灌婴主动站出来发表意见,刘恒自然是求之不得,他不用点名让张武发表意见了。因此,他对站在朝堂正中的灌婴大声说道:“丞相请讲。”

“陛下,臣任太尉以后就一直在思考我大汉边境的安宁问题。匈奴对我汉王朝侵扰不断,前不久接到边报,有几股匈奴人入侵燕地、云中等地,抢掠了不少财物和我汉王朝的黎民百姓。面对匈奴的威胁,臣以为应该尽快谋划防御之策。臣以为,首要的当加强兵士操练,增加马匹伺养,努力提高抵御匈奴入侵的力量。”

“丞相所虑极是,寡人在代国时没少受匈奴侵扰。匈奴人野蛮强悍,他们来无影去无踪,特别是他们的战马来去如风,实在难以抵御。在当前情况下,我们确实还无法和匈奴直接对抗,只有延续高祖和高后时的策略,以和为上策。”刘恒说出了他心里一直在思考的想法。

刘恒所说的“延续高祖和高后时的策略,以和为上策”,实际上是想继续以和亲为手段,缓和与匈奴之间的关系。

“和亲”,也叫“和戎”“和番”,是指中原王朝统治者与外族或外国出于某种目的达成的一种婚姻。

“和亲”,可以说是贯穿于中国古代历史全过程的一种重要政治手段,最早可以追溯到周王朝时期。据史书记载,早在周襄王(公元前651年——619年)时期,襄王想讨伐郑国,有意娶讨戎狄女为后,之后便与戎狄兵一起共同讨伐郑国。周襄王的这种做法实际上就是一种和亲。从周襄王开始,一直到清王朝,几乎每个朝代都有次数不等、缘由各异的和亲出现。

据有关学者统计,从汉王朝开始到清王朝结束,有记录的和亲次数达到102次(其中汉王朝8人,十六国8人,南北朝5人,隋王朝6人,唐王朝17人,五代时1人,西夏1人,辽朝3人,元朝38人,清王朝21人),这102次的和亲者,基本上都是公主或皇帝的宗室女认作皇帝的女儿后嫁出去的。当然,也有不是以公主身份嫁给和亲对象的,如和亲达到顶峰的清王朝,虽然没有精确的统计,但据秦永洲和华立的统计,自天命初年(公元1616年)到乾隆末年,下嫁到外藩蒙古的公主、格格共有公主22人、郡主21人、县主6人、郡君9人、县君7人、乡君6人。

和亲,作为统治者为达到自身目的而采用的一种政治手段,主观上是为了解决当时朝廷面临的困难或问题,缓解或促进和亲双方的矛盾或利益,客观上促进了不同群族或民族之间的经济和文化交流,促进了各民族之间的相互融合。从历史上看,凡北方少数民族主动要求和亲的,通常都是因为对中原王朝的向往和钦慕,是对先进生产方式、生活方式和先进文化的认同,这也是中华民族向心力和凝聚力的一种体现。

汉王朝的和亲,是从其始祖高祖开始的。

公元前202年,高祖亲率32万大军出征匈奴,同时镇压韩王信的叛乱。高祖率骑兵先行到达平城后,在汉军步兵尚未完全到达的情况下,轻举妄动,贸然闯进了匈奴在白登山设下的埋伏圈。高祖虽然率兵与匈奴进行了多次激烈的战斗,却始终无法突出匈奴的包围圈,最后在白登山被围困了七天七夜,尽管用陈平之计得以脱围,高祖却自感汉王朝一时无力抵抗强大的匈奴,为减少与匈奴的直接对抗,采纳郎中刘敬的建议,将刘姓宗室女嫁给匈奴单于为阏氏,并约定每年送一定数量的絮、缯、酒、食物等物品给匈奴,以缓和与匈奴之间的关系。有关白登山之战的具体情况,我们在后来将作比较详细的描写。

当时刘敬的建议是将高祖的亲生女儿鲁元公主嫁给匈奴单于,吕后得知这个消息后,在刘邦面前日夜啼哭,说“我只有太子和这一个女儿,怎么忍心把她抛弃远嫁给匈奴呢!”高祖最终拗不过高后的哭求,加上自己也对鲁元公主喜爱有加,不忍心将自己的爱女远嫁北方异族,最后选了一个刘姓宗室女嫁给匈奴单于。

刘敬当时对高祖的建议是“陛下如果能把皇后生的大公主嫁给冒顿作妻子,并送给他丰厚的礼物,冒顿单于知道是汉王朝皇后生的女儿,又送来丰厚礼物,粗野的外族人必定羡慕用汉家女子做阏氏。冒顿单于成了汉王朝的女婿后,生下的儿子必定作太子,将来便可以接替单于的位置,这样一来,匈奴单于就是陛下的外孙,哪里听说过外孙敢同外祖父分庭抗礼的呢?这样,不用军队出战就能使匈奴臣服。如果陛下不能派大公主去,而让其他皇族女子或是嫔妃假冒公主嫁过去,单于肯定会知道,这样的话就不会亲近她,也不会尊敬汉王朝,那样就没什么好处。”

这便是汉王朝和亲的由来,也是汉王朝的第一次和亲。

高祖的这次和亲,虽然并未解决问题,却使汉匈之间的矛盾暂时缓和了一段时间。

汉惠帝三年,冒顿单于写信调戏高后,面对匈奴的挑衅,高后自感汉王朝无力对抗匈奴,只好低头,客客气气地回了一封言辞恭敬谦卑的信,并以宗室女与匈奴和亲。这是汉王朝的第二次和亲。

现在刘恒再次提出“延续高祖和高后时的策略,以和为上策”的办法,可以说是为他在朝为帝时的匈奴政策定下了基调。

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