冯.科曼的三问为底下开了个自由提问的好头,一些国际媒体的记者,最是按耐不住纷纷抢先采访,更是怕被同行抢去采访的先机。
“美国之声”的一名美女记者早就候在一旁,台上的蔡香波还来不及离场,她和搭档就拿着无线话筒上前采访了。
一口流利的中文张口就问:“尊敬的蔡先生,您好!很荣幸能成为采访您的第一名记者,我是美国之声的苏菲亚。我想请问您,为什么会接受倥教的封神?是不是意味着倥教已经凌驾于世人之上了?”
苏菲亚提出的问题,先把她的摄像搭档给吓了一跳,采访稿不是这么写的啊,你这不是瞎搞吗?哪有一上来问这么敏感的问题的?但职业经验告诉摄像师,这会是一个非常劲爆的新闻,仍然专心地配合着苏菲亚的采访。
旁边其他媒体的记者也是一脸佩服。这妞真敢问,不怕被赶出场吗?
采访焦点蔡香波听了苏菲亚的采访问题,反而一脸镇定,好像一直等待着有人提出这个问题。从容而又自信,笔挺的身姿俯视着台下的众人,铿锵有力地回答:“记者同志,你的问题很尖锐啊。这让我想起了千年以前的耶稣,读过《旧约圣经》的都知道,耶稣被钉在十字架上遭受极刑其实是被拥护他的犹太人利用“广场政治”一致投票通过的,是本丢彼拉多迫于多方的压力,不得不判处耶稣极刑。耶稣被称为全能天父耶和华的儿子,他称为天神之子你应该没有意见吧?那为什么最后还是被钉在十字架上三天三夜呢?难道耶稣传播上帝的福音有错?难道是因为天神之子凌驾于世人之上,被世人忌恨?都不是。而是信仰之争引发的统治危机。
我们后世看来,耶稣的传道活动对于罗马和犹太统治者来说其实是没有任何威胁的,耶稣作为一个传教士也根本动摇不了罗马人和犹太人的根基。但是耶稣的言语和态度却让犹太商人、也就是犹太的既得利益者产生了危机意识,既得利益者掌握着犹太的祭祀阶级,同时也影响着犹太人的意识形态,而耶稣的言语和态度却动摇了他们的统治权威,使他们遭到质疑。这是耶稣遭难的原罪,非信仰之过。你可同意?”
苏菲亚没有想到对方对基督教的历史和耶稣受难记的原因,看得如此透彻,忍不住点头赞同。
蔡香波见对方点头,又环视了现场一周,继续回答她的提问:“苏菲亚同志,你问我倥教是不是已经凌驾于世人之上,这话带有非常强烈的主观臆测,是不负责任的说辞。我想在座的各位存着同样心思的人也不少吧?
在这里,我只想表达我的观点:本人加入倥教,并以此为荣。倥教从来不会凌驾于任何人类群体、不会凌驾于世俗法律和道德之上,更加不会参与到世俗政权的运行。
’我们好像草原上的羔羊,在屠夫眼前嬉戏,一只接一只地成为他们的猎物。就像这样,我们在平安的日子里,不知道悲惨的命运正在等着我们:疾病、迫害、贫困、残废、失明、疯狂和死亡。’倥教愿成为这群羔羊的领头,带领他们远离悲惨的命运:战争、疾病、生态破坏、文明囚牢。
然而我们人类这个族群中,总有一些像本丢彼拉多这样害群之马的存在,无论是千年前还是千年后。
今天,是一个大喜的日子,是倥教走向历史舞台的一个契机,既然是契机,总会有一些逆耳之言为伴,总会有一些流泪流血事件的发生。我们中国人有一句古话:玉不琢不成器。
基督教千年以来不知受到多少世人的追捧和信仰,谁又知道,我们不会成为另外一个基督教呢?我认为,只要是对老百姓有利的、真心为人类繁荣做出贡献的,都应该被肯定。即使前路荆棘满满,非要以流血为代价,从我开始又何妨?”
说完,一股强大的气场毫无征兆地从他身体激射而出,离蔡香波最近的那些记者,率先被波及,站立不稳纷纷被推倒在地,满脸惊恐;这个人的能力也太强大了吧。大厅内其余的嘉宾也受到不同程度的影响,有些衣衫不整,有些眼镜被震裂,还有一些胆小的以为是被攻击了,吓得裤子都湿滴滴好不羞人。
枫叶国的大使忍受不了这种屈辱,愤然拿起座下的椅子砸向演讲台,根本不顾会不会砸到人,由于力量过猛,居然飞过演讲台向神王位置的女艾砸去。俞书桥一直紧盯着大厅内的动向,这么明显的物件飞来,他身为侍卫长岂容它袭到“神王”,只是一挥手,无数像光一样耀眼的细芒闪过,那把飞来的椅子瞬间被切割成无数碎屑,纷纷落地,众人还没有看清楚这名浑身盔甲的战士是如何出得拳,椅子已经四分五裂了。从大使丢出椅子到飞过演讲台,再到椅子被粉碎,不到三秒时间。
而在椅子砸出去的同时,朱列暗身后一道影子也是第一时间就冲了出去,闪电般来到了大枫叶国大使的面前,在他身上拍出一掌,大使一米九左右魁梧的身躯像断了的风筝,飞出去好几米远,要不是后面他的保镖用身体帮他挡住,还不清楚会滚多远。死是死不了,皮要掉几层这是肯定的。
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