下一刻,识海中一道身影破水而出,黑色的浪花翻腾,荡起层层波纹。
神识体落在一片荒原上,闭着眼睛,领悟经文。
陆永战脑海中一道道经文浮现。
空间九法,六道取三。时有九态,轮回之缘。
空始无,为一,为二,为三,为四,为五……
界始无,为二,为四,为八,为二八,三十又二……
域始无,为无,为一,为六,为二十,五十又六……
跃始无,为无,为四,二十又四,九十又六,三百二十……
空有域,域含界,界可跃,跃忽时,时缘象,象始心,心置意,意归灵,灵渡虚,虚由无,无为元,元是物,物生灭,灭法序,序回法,法证道,道亦空。
轮回法上十七态,合万万而不复一也!
六道者,仙、人、鬼、畜、阿修罗、地狱者也。
始为重,终为返,是为人道。
始为重,终为归,是为阿修罗道。
始为重,终浮萍,是为畜道。
始为返,终为重,是为仙道。
始为返,终为归,是为鬼道。
始为返,终浮萍,是为地狱道。
始为归,终为重,是为仙道。
始为归,终为返,是为人道。
始为归,终浮萍,是为阿修罗道。
始浮萍,终为重,是为鬼道。
始浮萍,终为返,是为畜道。
始浮萍,终为归,是为地狱道。
太极者,始于无极。无极者,是为无,无生虚,虚生灵……
太极生两仪,是为阴阳。阴阳交融,是为道。
两仪生四象,少阴、太阴、少阳、太阳。道法始之,化无穷。
四象生八卦,乾坤艮巽震离兑坎。道法细分,无穷之无穷。
天法道,万象皆道。
……
陆永战隐隐约约似乎有些明白了,无论空间还是时间,都是无穷大。
时间经过轮回也能变为空间,空间通过轮回也能变成时间。
万物万象,皆轮回,皆道法。
道有六大境界,不分高低贵贱,彼此相融,彼此交汇。太极为道,道法之缘。
如果三界相融,合为道域,以上十七态应是变幻无常的,形成一种从未见过的现象,在道域,时空无意义,万物万象也无意义,也许,这才是真正的道。
自己所修的道,应该是整个荒界的道,此道必然存在缺陷!道域存在时才是真正的道。
那要不要继续修炼?肯定要的!也许,修成荒界的道,以后可以更容易去悟得正道。
如今看来,要修道,应该是先把荒的一切给领悟通透,才能看清方向。
荒界,应是时空性质,时与空同在。
元界,应是万物灭生之态形成的特异临界点,却无时空性质。
灵界,应是万象诞生与毁灭形成的特异临界点,无万物也无时空。
现在,修炼荒界之道,也许要用无数岁月才能修成,若是直接跳过这一步,从阴阳开始修炼,也许会有意想不到的效果。
想到这里,他立刻开始尝试,领悟何为阴阳。
阴,可谓一切看不到的,也可谓一切静态的……阳相反。
时间,可谓阴。空间,可谓阳。
轮回,一切都是轮回!
太极,就是轮回!
六道,就是轮回!
超脱轮回,就是道!道,才是真正的虚无!
戴娜队长之前所说的话真的应验了!
陆永战想到这里心中震撼,道,真的不存在!
可为何要修道?是不甘?还是为了解惑?
他又陷入沉思。
修炼成所谓的“道”必然可以飞天遁地无所不能,可修炼真正或者根本不存在的道,又会怎么样?超脱轮回?超脱一切?
可眼下要修炼哪种?应该第一种适合自己吧!
他不再去深思下去,根本不存在的,谁知道会发生什么后果。
修轮回!以身融入轮回中,领悟轮回。
他便继续想:
此岸苍天,尔同出哉。描述的应该是万物阴阳状态,彼此不相知,就像两个一模一样的人,经历着同样的经历,直至永恒。
彼岸渡归,尔望港湾。描述的是万物寂灭时的状态,此时已经到了末路,不时回头看向自己来的方向,记住来时的模样,感悟一生的历程。
此岸发舟,心茫意迷。描述的是万物初生状态,不知道自己从何而来。
无始无终,不知此身。描述的应该是万物发展之时,迷茫、诱惑……各种心念在此刻交汇,无法确定自己从何出来,归向何处。
世间一切,都沉沦于各种状态中。若是能够透过现象看清各种状态的本质,也许,轮回就此领悟透彻。所谓的“道”,就有所成。
陆永战想起了以前到现在的经历,就学之前纯真无邪,对一切都感到好奇,喜怒哀乐表于形,这阶段符合“此岸发舟,心茫意迷。”所描述的状态。
就学到谈情说爱之前那段岁月,符合“无始无终,不知此身。”所描述的状态。迷茫、困惑、欲望……
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