反观元始与通天，其‘秩序’与‘包容’已是‘道生三’后的具象化显化，执念与道的本体绑定更深，如元始的秩序观直接关联阐教‘顺天’的根基，通天的包容观直接支撑截教‘有教无类’的立教之本，若强行斩尸，等于否定自身道基，难度远胜太上。
因此，太上能斩二尸，恰恰因其执‘道之本源’，而非‘道之末流’——
他的‘一面’是总括性的‘一’，而非‘割裂性的偏’，这使得他的执念可被‘本源自净’式地剥离，而不伤及道体根本。
这种设定既保留了‘三清分执道之显化’的框架，又凸显了太上‘道祖之下第一人’的本源优势。
然最后却以借立教功德，顺势斩出三尸，本欲借开天功德之力完成三尸合一，成就三尸证道之境。
奈何算计千般，却在利用人族气运时，改为镇压，从而被李念所化虚影所阻，不得不收回本心，最后在利用人族气运斩自我尸时气运不足，最终不得不功德证道。
......
话说李念，终于在这洪荒天地中，见到了后世所描述的一日三圣的宏伟景象。
苍穹之上，瑞彩千条，仿若绚烂的织锦万里，祥光万道，似是璀璨的星河倾落人间。
一日三圣，整个洪荒都震惊了。无数的仙神纷纷从各自的洞府、仙山之中飞出，望向三清成圣的方向，眼中充满了震惊、羡慕、嫉妒等复杂神色。
而一些大势力的首领更是眉头紧皱，深知洪荒将进入圣人主导的时代。
日后行事，圣人威严将是洪荒众生头上的一把枷锁。生存的压力如大山压顶，未来的道路迷雾重重。
而对实力的渴望如熊熊烈火在心底燃烧。
洪荒，唯有强大的实力，才能主宰自身命运，才能在圣人光辉笼罩下，不至于沦为纯粹的蝼蚁。
往昔所追求的些许小成就此刻变得微不足道，一心只想探寻那能突破现有境界的机缘。
同时，洪荒也并没有因为一日三圣而安静，相反，其陷入了更大的动荡与纷争之中。
诸多势力纷纷调整战略，或联盟合作，或暗中较劲，就算那暗中隐藏的势力，也正悄然窥视着这变局的发生。
......
西方。
须弥山。
接引、准提二人则是面色发苦。
“师兄，如今三清成圣，天定之位就只剩下你我。可你我二人的道究竟在哪里？”准提有点急切与不甘。
一时间接引也不知道怎么接话，想了想，一道灵光闪过，若有所思的说道：“我以‘空’入道，‘万法皆空、因果循环’，以慈悲为怀，需宏大愿力，承载气运。
而西方地处贫瘠，先天气运不及东方。
你我只有‘度化有缘人’从东方接引有灵根、有气运的生灵入我西方，最终借‘众生愿力’方得成圣。”
接引停顿了一下，继续道，“而你则需以‘寂灭法’度化众生。积累功德、壮大西方势力，最终亦需借‘众生愿力’与‘功德’成圣。”
霎时，准提原本焦灼拧起的眉头舒展开来，嘴角扬起一抹豁然开朗的笑意。
“花开见我，我是菩提。”
“三清教义为教化，可我西方当为度化。西方当以无边慈悲，度化那世间诸般受苦、迷茫无有依靠之灵魂。”
“吾等可大开西方之门，不论其为飞禽走兽、花草精灵，亦或者凡人修士，只要心怀向道之念，皆能入我教门。”
......
两人你一言我一语阐述着心中之道，又论证着成圣的可行之径。
时间在这须弥山中悄然流逝，似忘却了世间的纷扰与喧嚣。
“师兄，开始吧。”不知过了多久，准提眼神中透着决然与坚毅。
“好。开始吧。”
“众生皆苦，吾接引（准提）于西方共立一教。解生灵疾苦，度化众生，以先天灵宝功德金莲镇压气运，西方教，立！”
二人话音刚落，天道感应之下，立教功德在空中开始聚集。
然而，当那象征功德的金光自苍穹洒落时，二人的面色却并未见多少欣喜。
那玄黄功德之光，虽然璀璨却远不及三清成圣之时那般浩瀚磅礴，遮天蔽日。
接引眉头微蹙，目光中透着一丝无奈与沉思。
他轻叹一声，“师弟，虽知西方之地相比东方，先天不足，然此等功德之差，仍超预期。”
“这天地气运，似西少于东。我西方教虽立，却仅得这寥寥功德，如何是好？”接引沉思片刻后说道，“吾思之，唯有立宏愿一途，可助你我成圣。”
准提眼睛一亮，却又有些疑虑：“然宏愿既出，必受其缚，日后践行艰难，稍有差池，恐遭天谴。”
而此时，洪荒大能皆注视着西方，一头雾水，迟迟不见接引准提的成圣天象，顿时陷入一片猜忌。
突然，天空再次响起西方二人那洪钟般的声音，一字一句地述说着四十八道宏愿。
“世间皆苦难，吾二人愿在洪荒西方立下极乐世界，为众生求得大解脱。
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