山间早晨的空气异常清新，让从大床上抬起头的张小灵迅速清醒过来。
她坐起身、深吸一口气，披上一边的睡衣，走到半掩着的窗前，拉开相当传统的纸窗，让窗外的光线毫无障碍地洒进屋里，照亮了屋里木制的地板、桌椅等等。
屋子里的布置颇具中式古典风格、朴素却雅致，也不知道程真是从哪个地方弄到的。
往窗外望去，上方只是一片星辉灿烂的穹顶；不知道阳光是从哪来的，为什么明明天上没有太阳，外面的光线却是这么明媚。
沿着山路往下大概一里之外，树木掩映之中有一处八卦形的广场，广场的八个方向上竖立着一些石墙，石墙上是边缘发光的金属门扉。
广场中间是太极形的水池，山间远方传来溪流潺潺流淌的声音、还有隐隐约约的瀑布水声。
……而在另一边凸出的山石上，程真盘腿坐在那里，紧闭双眼，手拈太极印放在丹田前，看样子是在运功修炼。
张小灵不由得露出一个微笑，轻轻伸手整理了一下耳边凌乱的头发。
她虽然是龙虎山正一道的传人，但是正一道本来就允许正常的人伦亲情、男女和合，不然哪有后面这六十几代天师？
或者说，万物负阴而抱阳，独阳不生、独阴不成，只要节制自身、不过度放纵，那顺其自然反而是好的；
如果没有那个出尘超脱的心，强行压抑反而会心火丛生、影响道基。
程真就更是如此。
如今张小灵也成了自己人、得以分享程真【炼体术】那与天地同齐的寿元，或者他自己叫生命能量；好奇之下她也向九叔借阅了那本秘卷，终于充分明白了程真践行的是什么样的“道”。
身心本无隔阂、精气神融为一体，可谓是真真正正的性命双修。
她此刻所处的、与程真阴阳合卺的洞天福地，也正是从程真自身的“道”中化生而出。
……
程真虽然盘腿端坐，但运功已毕，此刻也在感受着这方“洞天”的气息。
之前他以为【炼体术】的核心就是一切能量源于自我的“道体”，这虽然对、但是其实少了一部分。
准确地说，“道”不仅是一切能量的根源，也是一切实质的根基。
《道德经》中所谓“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”说的就是这个。
既然当初的修罗界是他亲手毁灭，这方时空现在已经完全维系于他自己的存在，那么他的意志就该决定时空的形态。
于是当他将心神全部专注于这片时空本身，原本修罗界里的那些军营、武备、军服物件就全部湮灭于虚空之中；
这里出现了一片山峰，出现了山石、流水和植物，一切都来源于他对“自然”的记忆和体悟，由他见过的无数个山峰抽象、再具象而来。
至于此时张小灵所在的房屋、里面家具，当然还有山峰另一侧更现代化一些的落地窗大平层……那就是安妮和谢玲的功劳了。
毕竟这里不光是真正“属于”程真的世界，也是她们的另一个家园。
【主线任务‘人间鬼蜮’已完成】
【奖励已结算】
【神话原型‘真人’信息已收录，解析度提升至88%】
【仙路多官府，真人未上升。松窗霜月白，相对诵黄庭。】
【神话原型继续解析中，主线任务完成模式与神话原型契合度：100%，获得增益：炼体术++，灵觉+】
他的行事方式与神话原型的契合度终于达到最高，可能是这次他发自内心地要立在自己所属的人间、对抗那些异域外道。
除了神话原型的解析进度大幅增长之外，此时的“洞天福地”也被系统列为主线任务的奖励，“未结算奖励次数”也重新开始积累。
整理了这一次异常复杂的世界剧情的收获，程真吐了一口气，睁开了眼，身躯转瞬之间出现在山峰正南坡面的中式庭院之中，向着窗前的张小灵挥了挥手。
既然这就是他的洞天福地，那这里的时空对他来说本来也没有界限可言。
张小灵也笑了笑，转身穿过房屋走廊，款摆腰肢、赤着脚走到了庭院里，拉起了程真的手。
“我还有件事要跟你说。”她说。
程真问：“怎么？……我在听。”
张小灵说：“你也知道我是龙虎山张天师的传人，而且我们这一支、这一代只有我一个女孩子，所以你跟我好了之后，本来应该继承我们的道统。”
程真说：“可是我身为追求‘绝地天通’的修行者，是不能去沟通神只祈求护佑的。”
张小灵点头：“是啊，就是这一点，所以我现在要回去再开坛问问祖师爷究竟该怎么办。不过，无论如何我都不会离开你……”
程真点头说：“只要你念头通达、心无挂碍，不管怎样我都能接受。而且，事情其实未必如你所想的那般悲观。走吧，我们在外面还有事要做。”
张小灵微笑着，转了个身说：“好啊，我去换衣服。”
……
程真是的确有事要做，简氏企业那边的融资变成了全资收购，要和程氏旗下的贸易公司进行重组；
张小灵也是回到了自己的玄学馆，肃容净手、点起香火，先是诚心念诵宝诰、然后把自己的疑虑说了，念念有词地开始向祖师爷寻求指示。
她不指望祖师爷像上次解决“修罗界”的问题那样、给她明确的敕令，但是哪怕只是指点一下，也能解她心中疑惑。
恍惚之间，她的心神好像飘荡在半空之中，许久才重新回到自己的身体；
她赶忙低头一看，发现自己的手指正自动翻开了法坛上摆着的一本《老子想尔注》。
右手的中指和无名指向内弯，大拇指扣住这两根手指的指尖，伸长的食指和小指正好按着书上的一句话。
“……故结刍草为苟，以置门户上；欲言后世门户，皆刍苟之徒耳！”
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