他下令工部（临时组建）最好的工匠，选用缴获的上等和田玉和黄金，铸造“新顺王”宝玺。
印文的设计反复推敲，既要体现权威，又要区别于明朝玉玺，以彰显新朝气象。
他亲自操刀，字斟句酌，拟定“新顺王”即位诏书。
诏书中极力宣扬明朝气数已尽、天命转移，歌颂李自成的“丰功伟绩”和“仁慈圣德”，宣告新朝的建立，并大赦天下（理论上），减免赋税（口号上），以收买人心。
他还规划了盛大的仪仗和阅兵。
要求全军披挂最新式的铠甲，手持擦得锃亮的兵器，在洛阳主要街道列队行进，展示军威，让全城百姓都感受到新王的赫赫武功。
整个文官体系如同上紧了发条的机器，围绕着“称王”这件头等大事高速运转起来。
牛金星忙得脚不沾地，却精神亢奋，仿佛已经看到了自己作为开国宰相，名垂青史的那一天。
而对于“称王”这件事，洛阳城内外的反应，绝大多数是盲目的兴奋与支持。
刘宗敏等武将们，单纯地为“大哥当了王爷”、“自己也能跟着升官发财”而欢欣鼓舞，整日议论着将来能封个什么爵位，丝毫没有意识到“称王”所蕴含的政治风险和历史重量。
他们沉浸在胜利的狂欢中，认为天下已唾手可得。
大部分的闯军士卒和底层军官，也被这巨大的胜利和即将到来的“封赏”冲昏了头脑。
他们觉得有了自己的“王”，就有了主心骨，就能过上好日子，更加死心塌地地追随。
至于为什么称王、称王意味着什么，他们并不关心，也无力思考。
洛阳城内的普通百姓和投降的士绅，则在一种复杂的心态下，默许甚至乐见其成。
经历了战乱的惶恐，他们渴望一个稳定的秩序，无论这个秩序由谁来建立。
李自成称王，至少意味着混乱的暂时结束和一个新权力中心的诞生，至于这个新政权能维持多久，是否比明朝更好，则是后话了。
章末，整个洛阳城仿佛都沉浸在一片“开国称王”的虚假繁荣与兴奋之中。
牛金星在灯下审阅着礼仪流程，脸上带着满足的微笑
刘宗敏在军营中畅饮，吹嘘着未来的荣华富贵
工匠们在赶制印玺仪仗
士兵们在擦拭兵器准备阅兵…
然而，在这片喧嚣之下，一个至关重要的问题，似乎被所有人有意无意地忽略了：
在明朝尚未彻底灭亡，关外后金（清）政权虎视眈眈，天下大势依旧混沌未明的时刻，如此急切地称王建制，公然打出“新朝”旗号，其真正的意义和可能带来的后果，究竟是什么？
它固然可以凝聚内部人心，给追随者一个明确的奋斗目标。
但与此同时，它是否也会彻底断绝与明朝残余势力任何形式的妥协余地（尽管可能性本就极小）？
是否会使李自成集团从“流寇”彻底转变为所有忠于明朝势力的首要公敌，吸引所有的仇恨与火力？
是否会让关外的皇太极、多尔衮更加明确地将他们视为必须消灭的、争夺中原天下的主要竞争对手，而非可以利用的“流寇”？
“称王”，犹如一枚信号弹，照亮了自己，也无疑于在黑暗中向所有敌人明确宣告了自己的位置和野心。
它将迫使李自成集团从一个相对灵活的军事集团，提前承担起一个“王朝”所必须面对的所有内外压力和责任。
这份沉重的代价，这份显而易见的风险，在这片被胜利和虚荣冲昏头脑的狂热中，似乎没有人去冷静思考，或者说，没有人愿意去思考。
历史的巨轮，在喧天的锣鼓和盲目的欢呼声中，被推向了一个更加复杂、也更加危险的十字路口。
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