陈远文把他带到码头办事机构，塞点钱给大卫打了张卖身契，把他当作黑奴一般买下带走。
因为实在难忍大卫的恶臭，又看他饿得走不动的样子，身为主人的陈远文终于动了恻隐之心，把他带到附近的客栈，花钱给店小二烧水给他洗了个澡，买了一套粗布衣服让他换上，又叫了一大碗肉粥，才把他救活过来。
看着马车上焕然一新，舒服得昏昏欲睡的大卫，陈远文和陈烈闲聊起佛郎机的事情。
原来，佛郎机，主要是葡萄牙、西班牙等国的统称，其名称源于阿拉伯语对西欧人的称呼“法兰吉”（Frandj），明朝人音译为“佛郎机”。 ?
因此，“佛郎机”并非特指某一具体民族或国家，而是明朝对欧洲人的泛称。
“红毛番”则是明朝对荷兰人的称呼，因荷兰人须发赤红得名。 ?
陈远文了解到，明朝允许外国人入境的主要渠道是朝贡贸易。
外国使节和商人以“朝贡”名义进入中国，需遵守明朝礼仪，如觐见皇帝时行跪拜礼。
明朝在京城设会同馆接待外国使节，负责其食宿、交易监督及礼仪培训。
但明朝对朝贡国实施严格限制，包括限定朝贡次数、使团人数及活动范围，并颁发“堪合”（朝贡凭证）以管控。
明朝实行海禁政策，禁止私人海外贸易，限制普通人与外国人交往。
洪武年间，朝廷颁布法令，禁止民间私自出海贸易，违者重罚。海禁旨在防范倭寇和走私，但导致民间贸易转入地下，武装走私集团活跃。
尽管海禁严格，官方朝贡贸易仍持续进行，外国商人可通过此渠道入境。??
据?陈远文了解的明朝贸易的历史重大事件有：
1513年（明正德九年），葡萄牙人首次抵达中国珠江口，明朝称其为“佛郎机人”。此后，佛郎机人通过贸易、军事活动（如1523年屯门海战）与中国接触，其火器技术（如佛郎机炮）被明朝仿制并用于实战。
?嘉靖十四年（1535年），葡萄牙人获准租赁澳门居住，每年纳税，成为明朝后期重要的贸易窗口。??
1567年，明穆宗允许福建漳州、泉州百姓出海经商，开放月港为商舶贸易港口，但贸易地点多在境外，且禁止与日本贸易。??
此外?，还有一些传教士活动?。部分传教士如利玛窦以科学知识为媒介获准入境，但传播基督教受限制，后期因内部争议被驱逐。??
总体而言，明朝对外国人的入境以政治管控和朝贡体系为核心，虽未完全封闭，但严格限制民间交流，错失大航海时代的开放机遇。
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