赵飞燕的故事很快传遍了天下，成为文人墨客笔下的热门题材。汉代的史学家班固在《汉书》中对她评价极低，称她 “亡成帝，绝继嗣”，将她列为红颜祸水的典型。而民间传说则更添传奇色彩，人们惊叹于她的舞姿，同情她的遭遇，渐渐将她塑造成一个兼具美貌与悲情的形象。
魏晋时期，文人曹植在《洛神赋》中写道：“翩若惊鸿，婉若游龙”，许多人认为这正是描写赵飞燕的舞姿。唐代诗人李白更是多次在诗中提及赵飞燕，“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”，将她与杨贵妃相提并论。
随着时间的推移，赵飞燕的形象越发丰满。在元代的杂剧《汉宫秋》中，她被塑造成一个善妒狠毒的女人；而在明代小说《东周列国志》中，她又成为红颜祸水的代表。但无论评价如何，都无法否认她在舞蹈艺术上的成就。
近代以来，历史学家们开始以更客观的视角评价赵飞燕。他们认为，将王朝兴衰归咎于女性是不公平的，赵飞燕的悲剧本质上是封建宫廷制度的产物。在男权至上的封建社会，女性往往只能成为政治斗争的牺牲品，即便是贵为皇后的赵飞燕也不例外。
从历史影响来看，赵飞燕的故事警示着后世的统治者要勤政爱民，不可沉溺酒色；同时也反映了汉代宫廷生活的奢华与残酷，为研究汉代历史提供了重要的参考。她创造的 “掌中舞” 对后世舞蹈艺术产生了深远影响，至今仍是中国古典舞的重要流派。
如今，在西安的汉长安城遗址上，游人仍能看到未央宫、昭阳殿的残垣断壁。站在这片曾经见证了赵飞燕悲欢离合的土地上，仿佛还能听到千年前的箫声与舞步声交织，诉说着那个传奇女子的一生。她的故事就像一首哀婉的乐章，在历史的长河中不断回响，让后人在感叹红颜薄命的同时，也对封建王朝的宫廷生活有了更深刻的认识。
赵飞燕的一生，是一部浓缩的汉代宫廷史。她从社会最底层的弃婴，凭借天赋与努力成为母仪天下的皇后，最终却落得自尽身亡的悲惨结局。她的故事告诉我们，美貌与才华或许能让人一时风光无限，但在复杂的政治斗争中，唯有坚守本心、心怀善念，才能真正赢得尊重与安宁。而那些曾经的荣耀与屈辱，最终都将化作青史中的寥寥数笔，任由后人评说。
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