李茶走得干脆利落,挥一挥衣袖,没带走半片云彩,却留下了一宫殿心思各异的大能,以及一位憋着怒火还得强装淡定的道祖。
鸿钧面沉如铁,再次冷哼一声,那声音如同寒冰碎裂,瞬间将还沉浸在李茶离去和那杯“谢恩茶”余韵中的众人心神强行拉了回来。他目光扫过下方,带着不容置疑的威严。
讲道继续,不讲不行啊!
讲道是他身合天道之前必不可少的步骤,是奠定他玄门道祖无上地位的基石。若是不讲,他这“道祖”名号如何立得住?若不讲,三清、女娲等未来的天道圣人,如何名正言顺地成为他的弟子,承接他的道统?若不讲,那些与他因果纠缠、注定要分润出去的先天灵宝,又如何能顺理成章地赐下,了却因果?……这一切,都是天道运转下早已编排好的剧本,他鸿钧,既是导演,也是最重要的演员,这场戏,必须唱下去!
收敛心神,鸿钧开始宣讲混元金仙之道。比起第一次讲的那些基础,此番内容确实深入了许多,涉及到法则的更深层运用与融合。三千紫霄客的心神,也终于被这关乎自身前路的“干货”牢牢吸引,开始凝神静听,试图从中找到突破的契机。
当讲到关键的晋升之法时,鸿钧的声音带着一种天道般的恢弘与笃定:
“混元金仙者,需明悟自身,斩却执念。吾有一法,名曰‘斩三尸’。乃借先天灵宝之灵韵,寄托自身善念、恶念、自我执念,逐一斩出,化做化身。三尸斩尽,则道心澄澈,法则自融,可入混元金仙之境,乃至窥得混元道果。”
此言一出,宫内不少修为早已达到大罗巅峰进无可进,却又苦无门路的修士,顿时如同抓住了救命稻草,眼中爆发出狂热的光芒!他们早已被瓶颈折磨得心急如焚,此刻听闻有如此“便捷”之法,哪里还按捺得住?
当即,便有数十位性子急躁,或是自觉悟性不足的大能,也顾不得场合,直接就在这紫霄宫内,依据鸿钧所传法门,运转玄功,催动自身祭炼的先天灵宝(多为下品、中品),开始强行斩尸!
“斩!”
“斩!”
一时间,紫霄宫内气息紊乱,道韵纷杂。只见一道道虚影自那些修士头顶跃出,有的慈眉善目,宝相庄严(善尸);有的狰狞可怖,戾气冲天(恶尸)。这些尸身化身气息强弱不等,但确确实实是独立的存在,并且反哺自身,让那些斩尸者的修为气息瞬间暴涨,赫然踏入了准圣初期!
然而,诡异的是,无论他们如何努力,那最为关键代表本我认知的自我尸,却无一人能够斩出。仿佛有一层无形的隔膜,阻挡了他们与“真我”的彻底分离。
此情此景,落在那些曾去过云华洞天,聆听过李茶茶道的大能眼中,意味便截然不同了。三清、女娲、伏羲、红云、镇元子等人,皆是眉头微蹙,心中凛然。
‘善恶易分,源自本性对外之反应;然自我为何?若连“我”都需借助外物(灵宝)斩出,那斩出的,还是“我”吗?亦或是……成为了某种依托于灵宝、依托于天道的“傀儡”?’太清老子眼眸深处闪过一丝疑虑,他并未有任何动作。
‘李茶前辈曾言,茶道贵在明心见性,认识真我。此斩三尸之法,看似捷径,实则似是而非,恐已偏离认识真我之途,而是走上了依附外物,寄托元神之道。’女娲亦是暗自摇头,稳坐蒲团。
‘善恶二尸,凭借灵宝之力与一时情绪冲动,或可斩出。但自我尸……若自身都未能真正认清,如何斩之?强行为之,只怕画虎不成反类犬,道基有损。’红云与镇元子交换了一个眼神,皆看到对方眼中的警惕。
他们明白,这三尸之道,不过是万千道途中的一种选择,而且未必是正确的、最适合自己的那一条。他们需要时间,以自身之道去验证,去比较,再决定未来究竟走向何方。故而,这些曾在云华洞天得益的大能,无一人当场尝试斩尸。
反观那些成功斩出善恶二尸的修士,此刻个个喜形于色,感受着体内磅礴的力量,对高坐云床的鸿钧更是敬若神明,感激涕零。他们纷纷起身,恭敬行礼,有人迫不及待地问出了所有人心中的终极向往:
“敢问道祖,准圣之上,圣人之境,与准圣又有何本质不同?吾等何时方能窥得圣道?”
鸿钧知道,光是画饼还不够,需要抛出一些实实在在的“诱惑”,才能将这些修士,特别是那几位天定圣人,牢牢绑在自己的战车上。圣人之道的核心是下次讲道的内容,此刻,他需要将他们的胃口彻底吊起来。
他目光扫过下方,尤其在老子、元始、通天、女娲、接引、准提六人脸上停留片刻,声音恢弘而充满诱惑:
“圣人与准圣,虽只一境之差,却有云泥之别。其最大不同,在于圣人元神寄托虚空,身合天道!自此,天道不灭,圣人不死!历万劫而不磨,沾因果而不染。与天地同寿,与日月同辉。”
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