李茶走得干脆利落，挥一挥衣袖，没带走半片云彩，却留下了一宫殿心思各异的大能，以及一位憋着怒火还得强装淡定的道祖。
鸿钧面沉如铁，再次冷哼一声，那声音如同寒冰碎裂，瞬间将还沉浸在李茶离去和那杯“谢恩茶”余韵中的众人心神强行拉了回来。他目光扫过下方，带着不容置疑的威严。
讲道继续，不讲不行啊！
讲道是他身合天道之前必不可少的步骤，是奠定他玄门道祖无上地位的基石。若是不讲，他这“道祖”名号如何立得住？若不讲，三清、女娲等未来的天道圣人，如何名正言顺地成为他的弟子，承接他的道统？若不讲，那些与他因果纠缠、注定要分润出去的先天灵宝，又如何能顺理成章地赐下，了却因果？……这一切，都是天道运转下早已编排好的剧本，他鸿钧，既是导演，也是最重要的演员，这场戏，必须唱下去！
收敛心神，鸿钧开始宣讲混元金仙之道。比起第一次讲的那些基础，此番内容确实深入了许多，涉及到法则的更深层运用与融合。三千紫霄客的心神，也终于被这关乎自身前路的“干货”牢牢吸引，开始凝神静听，试图从中找到突破的契机。
当讲到关键的晋升之法时，鸿钧的声音带着一种天道般的恢弘与笃定：
“混元金仙者，需明悟自身，斩却执念。吾有一法，名曰‘斩三尸’。乃借先天灵宝之灵韵，寄托自身善念、恶念、自我执念，逐一斩出，化做化身。三尸斩尽，则道心澄澈，法则自融，可入混元金仙之境，乃至窥得混元道果。”
此言一出，宫内不少修为早已达到大罗巅峰进无可进，却又苦无门路的修士，顿时如同抓住了救命稻草，眼中爆发出狂热的光芒！他们早已被瓶颈折磨得心急如焚，此刻听闻有如此“便捷”之法，哪里还按捺得住？
当即，便有数十位性子急躁，或是自觉悟性不足的大能，也顾不得场合，直接就在这紫霄宫内，依据鸿钧所传法门，运转玄功，催动自身祭炼的先天灵宝（多为下品、中品），开始强行斩尸！
“斩！”
“斩！”
一时间，紫霄宫内气息紊乱，道韵纷杂。只见一道道虚影自那些修士头顶跃出，有的慈眉善目，宝相庄严（善尸）；有的狰狞可怖，戾气冲天（恶尸）。这些尸身化身气息强弱不等，但确确实实是独立的存在，并且反哺自身，让那些斩尸者的修为气息瞬间暴涨，赫然踏入了准圣初期！
然而，诡异的是，无论他们如何努力，那最为关键代表本我认知的自我尸，却无一人能够斩出。仿佛有一层无形的隔膜，阻挡了他们与“真我”的彻底分离。
此情此景，落在那些曾去过云华洞天，聆听过李茶茶道的大能眼中，意味便截然不同了。三清、女娲、伏羲、红云、镇元子等人，皆是眉头微蹙，心中凛然。
‘善恶易分，源自本性对外之反应；然自我为何？若连“我”都需借助外物（灵宝）斩出，那斩出的，还是“我”吗？亦或是……成为了某种依托于灵宝、依托于天道的“傀儡”？’太清老子眼眸深处闪过一丝疑虑，他并未有任何动作。
‘李茶前辈曾言，茶道贵在明心见性，认识真我。此斩三尸之法，看似捷径，实则似是而非，恐已偏离认识真我之途，而是走上了依附外物，寄托元神之道。’女娲亦是暗自摇头，稳坐蒲团。
‘善恶二尸，凭借灵宝之力与一时情绪冲动，或可斩出。但自我尸……若自身都未能真正认清，如何斩之？强行为之，只怕画虎不成反类犬，道基有损。’红云与镇元子交换了一个眼神，皆看到对方眼中的警惕。
他们明白，这三尸之道，不过是万千道途中的一种选择，而且未必是正确的、最适合自己的那一条。他们需要时间，以自身之道去验证，去比较，再决定未来究竟走向何方。故而，这些曾在云华洞天得益的大能，无一人当场尝试斩尸。
反观那些成功斩出善恶二尸的修士，此刻个个喜形于色，感受着体内磅礴的力量，对高坐云床的鸿钧更是敬若神明，感激涕零。他们纷纷起身，恭敬行礼，有人迫不及待地问出了所有人心中的终极向往：
“敢问道祖，准圣之上，圣人之境，与准圣又有何本质不同？吾等何时方能窥得圣道？”
鸿钧知道，光是画饼还不够，需要抛出一些实实在在的“诱惑”，才能将这些修士，特别是那几位天定圣人，牢牢绑在自己的战车上。圣人之道的核心是下次讲道的内容，此刻，他需要将他们的胃口彻底吊起来。
他目光扫过下方，尤其在老子、元始、通天、女娲、接引、准提六人脸上停留片刻，声音恢弘而充满诱惑：
“圣人与准圣，虽只一境之差，却有云泥之别。其最大不同，在于圣人元神寄托虚空，身合天道！自此，天道不灭，圣人不死！历万劫而不磨，沾因果而不染。与天地同寿，与日月同辉。”
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