那一仗杀得叛军丢盔弃甲。被俘的副将不服:“骆元光,你不过一胡将,真当自己是李靖再世?”
“李靖不敢当。”骆元光蹲下身,用马鞭抬起俘虏的下巴,“但我这‘胡将’懂得道理:吃谁家饭,护谁家门。你们朱大帅要砸大唐的锅,问过我们这些端碗的人没有?”
这话传开后,竟比捷报还快。东面诸镇节度使原本观望,闻此言纷纷遣使:“骆将军缺粮否?缺兵否?”
华州—潼关防线至此稳固如铁,硬生生截断叛军东出之路,为后来李晟收复长安保住了一条生命线。而那个曾经弃城而逃的董逊,据说在江南隐姓埋名开了家饼铺——他烙的胡饼,总比别人家的硬些。
司马光说:
读史至骆元光守华州事,常掩卷长思。世人多注目于庙堂策算、名将奇谋,然唐室中兴之基,实赖无数骆元光辈中下层将领苦撑危局。彼以边将之身,临机决断,募兵守土,非有诏令而敢任事,此真社稷之脊梁。观其用兵,不拘常法;观其募士,不循旧例。乱世之中,能务实机变者胜,此理古今皆然。董逊辈虽读圣贤书,临难反不如一“胡将”知忠义大节,可叹也。
作者说:
骆元光的故事耐人寻味处,恰在其“边缘人”身份——安息血统、宦官养子、边镇副使,在门第森严的唐代,他几乎集齐了所有“非主流”标签。但正是这样的边缘身份,反让他少了些官僚体系的桎梏。募兵时不论出身,打仗时不拘成法,这种实用主义在承平时期或受诟病,乱世中却是救命良方。历史书写常聚焦中心,然真正推动巨轮前行的,往往是这些身处边缘却紧扣时代齿轮的小人物。他们的故事提醒我们:所谓“正统”与“边缘”,在历史洪流中时常互换位置;而文明的生命力,恰在于它总能从意想不到的角落汲取力量。
本章金句:
城门不必金铁铸,人心齐处即雄关。
如果你是文中的主人公骆元光,在得知刺史弃城、华州沦陷的那一刻,是会选择固守潼关等待朝廷指令,还是会像他一样果断出击夺回孤城?在这两个选择之间,你认为哪些因素最能决定一个将领的抉择?
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