那一仗杀得叛军丢盔弃甲。被俘的副将不服：“骆元光，你不过一胡将，真当自己是李靖再世？”
“李靖不敢当。”骆元光蹲下身，用马鞭抬起俘虏的下巴，“但我这‘胡将’懂得道理：吃谁家饭，护谁家门。你们朱大帅要砸大唐的锅，问过我们这些端碗的人没有？”
这话传开后，竟比捷报还快。东面诸镇节度使原本观望，闻此言纷纷遣使：“骆将军缺粮否？缺兵否？”
华州—潼关防线至此稳固如铁，硬生生截断叛军东出之路，为后来李晟收复长安保住了一条生命线。而那个曾经弃城而逃的董逊，据说在江南隐姓埋名开了家饼铺——他烙的胡饼，总比别人家的硬些。
司马光说：
读史至骆元光守华州事，常掩卷长思。世人多注目于庙堂策算、名将奇谋，然唐室中兴之基，实赖无数骆元光辈中下层将领苦撑危局。彼以边将之身，临机决断，募兵守土，非有诏令而敢任事，此真社稷之脊梁。观其用兵，不拘常法；观其募士，不循旧例。乱世之中，能务实机变者胜，此理古今皆然。董逊辈虽读圣贤书，临难反不如一“胡将”知忠义大节，可叹也。
作者说：
骆元光的故事耐人寻味处，恰在其“边缘人”身份——安息血统、宦官养子、边镇副使，在门第森严的唐代，他几乎集齐了所有“非主流”标签。但正是这样的边缘身份，反让他少了些官僚体系的桎梏。募兵时不论出身，打仗时不拘成法，这种实用主义在承平时期或受诟病，乱世中却是救命良方。历史书写常聚焦中心，然真正推动巨轮前行的，往往是这些身处边缘却紧扣时代齿轮的小人物。他们的故事提醒我们：所谓“正统”与“边缘”，在历史洪流中时常互换位置；而文明的生命力，恰在于它总能从意想不到的角落汲取力量。
本章金句：
城门不必金铁铸，人心齐处即雄关。
如果你是文中的主人公骆元光，在得知刺史弃城、华州沦陷的那一刻，是会选择固守潼关等待朝廷指令，还是会像他一样果断出击夺回孤城？在这两个选择之间，你认为哪些因素最能决定一个将领的抉择？
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