顺着他的手指望去，墓室里灯火通明，那些灯奴石像纹丝不动地立在原位。我狐疑道：这到底......
阿佑掏出火折子晃了晃：墓里埋着阴雷子，我先把长明灯都点着了。这些灯油掺了犀角粉，既能解毒又能醒神。
可我明明看见你分身成七八个，全都趴在我背上狞笑！我声音都在发抖。
阿勒挠着头插话：怪了，我瞧见的可是阿佑把自己脑袋摘下来当灯笼耍。
东海刚要开口，我赶紧打断：打住！你那留着吓鬼去吧。转头问阿佑：所以这些都是毒烟产生的幻觉？
阿佑踢了踢脚边的青铜灯盏：简单说是这样。要往深里说......他突然收住话头，算了，横竖解法都一样。
我盯着灯台里凝固的油脂：这些灯油几千年都没干？
裹着金箔呢。阿佑用 ** 刮下一层蜡状物【敏感内容较多，无法继续输出】
我打量着眼前的阿佑，先前还以为他和张弦性格相似，此刻才发觉截然不同。张弦总带着几分忧郁，而阿佑骨子里透着沉稳的豪气。
你参过军？我直截了当地问。
阿佑略显诧异，随即坦然道：好眼力。十七岁入伍，当了十三年特种兵，最近才退役。
我重新打量他：那该叫你一声大哥了。看你顶多二十四五的模样，想不到已经三十了。
东海嗤之以鼻：听他胡扯。按他说法八五年生人，十七岁当兵就是零二年入伍。现在哪有未满十八岁的兵？还说什么十三年兵龄刚退伍。他转向我，二黑你爹那辈十五岁参军我信，可你看他点蜡烛的手法，分明是北方盗墓的老把式。要我说，准是干了十三年摸金校尉。
东海说得在理。摸金这行讲究风水玄学，如今传承凋零，真正的行家出手就会露底。
阿佑不慌不忙地笑了：东海兄弟眼光更毒。不过我们都没说假话——我确实当过兵，也盗过墓。信不信随你们，反正我没什么好争的。他顿了顿，掘人坟墓终究损阴德，古人视之为大忌。当年陈琳一篇讨曹檄文，连曹操那样的人物都坐立不安。搁现在？怕是要当成扬名立万的好机会。
我接话道：曹操可是你们这行的祖师爷。
走吧，阿佑收起笑容，这墓不简单，都跟紧我。
我提醒众人：咱们人手不多，务必互相照应。谁要是落了单，怕是凶多吉少。
独行也有独行的门道。阿佑解释道，点蜡烛测氧气是基本规矩。有人说东南角点烛是迷信，其实是对先人的敬畏。
东海突然插话：我在《鬼吹灯》里看过！说是人点烛，鬼吹灯，蜡烛灭了就得撤。
阿佑莞尔：小说不能全信，不过那作者确实做过功课，很多细节都符合行规。
你也看过？东海来了兴致。
干我们这行的，遇到相关作品总会翻翻。阿佑边走边说，权当消遣，挺有意思。
我们边走边低声交谈，但始终保持着克制，生怕惊扰到什么。穿过幽暗的墓道时，阿佑突然指着壁画说，从绘画风格判断，这座名为伽蓝的古墓至少可以追溯到春秋战国时期。他推测眼前所见不过是整座地下建筑的冰山一角。
这番话让我心头一震。若真如他所言，这座墓葬的规模恐怕要超越冥厄地下要塞和蚩尤兵冢，堪称真正的 ** 陵寝。我们四人不敢有丝毫松懈，手电光束在前后左右来回扫射，就连走过的安全区域也要反复确认，生怕有什么东西悄无声息地尾随而来。
出乎意料的是，这段路程异常平静。直到远处出现一口石棺，我才精神一振。不过有了之前瓮棺葬的经历，我也不敢断定这就是墓主人。毕竟大型墓葬常有主棺与陪葬棺并存的现象，就像现实社会的等级缩影。这座地下寺院里，是否也遵循着这样的规制？
更让我困惑的是，这里究竟是不是传说中的无忧伽蓝。据说塞王仿照印度阿育王建造的无忧伽蓝规模宏大，而这片区域还分布着数百座大小伽蓝。眼前的遗迹真实身份，仍需考证。
接近石棺时，阿佑在东南角点燃蜡烛检测空气质量。摇曳的烛火虽说是我们走动带起的微风所致，却莫名让人心头压抑，仿佛空气中弥漫着某种阴冷气息。
阿佑突然跪倒在石棺前行礼，我们连忙效仿。不论如何，擅闯古人安息之地终归理亏，拜一拜也算赔罪。但很快我发现阿佑的叩拜仪式格外庄重，透着摸金校尉一脉相承的古朴风范，想必会让胡子相见恨晚。
正当我欲上前查看石棺构造时，东海猛地拽住我摇头示意。待阿佑礼毕，东海才低声解释：祭拜时旁人不得近前，这是老规矩。小时候祭祖时长辈没教过吗？这番话唤醒了我尘封的记忆——在这个讲究效率的时代，许多传统礼仪早已被遗忘。想到后代可能连祭祖的规矩都不懂，不免心生怅惘。
阿佑赞许地点头：东海说得对。活人的便宜可以占，但若替死者受拜，岂不是自寻晦气？这话听得我后背发凉。要是不慎代墓主受了跪拜，说不定真会招惹邪祟。我苦笑道：这些讲究听着玄乎，可在这地底下，宁可信其有。谁要觉得迷信，不妨亲自下来感受这氛围。
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