“儒家是教人向上的，导人向善的，奋斗的哲学。”阮桂芳双眸放光看着他说道，“天行健君子以自强不息！你学了吗？净想着走捷径，走后门，好的不学，学坏的。升官发财还得靠自己，才站的稳。”食指戳着他的脑门，“你学了吗？你学什么了？”
“儒家也有君君臣臣，父父子子。”郝开明直白地说道。
“臭小子，儒家喊了几千年民为邦本，本固邦宁。怎么就变成了统治阶级的压迫工具了。谁说的？”阮桂芳拍着桌子说道，“道家是教人放下执念，修自己清净自然，认识规律，奋斗累了，求而不得，就参悟易经，道德经去。陶渊明，谢灵运，你再点儿背，能有刘禹锡点背，能有陆秀夫倒霉吗?”
“刘禹锡是谁？”郝开明纯真的眼眸看着老妈问道。
“四叔那个，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。是刘禹锡的诗。”郝方遒提醒四叔。
“还有山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”郝美丽笑嘻嘻地说道。
“原来是他呀！”郝开明闻言了然地点点头，“陆秀夫是谁？”
“崖山海战，背起南宋小皇帝跳海。”阮桂芳简单地说道。
“不是文天祥吗？人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”郝开明眨了眨黑眸看着老妈说道。
“记错了，不过他们本可以不死的。”阮桂芳眸光温和地看着老四，“能记下来就行。”接着又道，“看看李白，天生我材必有用，千金散尽还复来。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。儒释道才是国人的哲学。”不客气地说道，“看看西方哲学，那都是傍富婆，滥交，一身的梅毒，闭门造车还给自己整出抑郁，精神病，变态。”
“有吗？”郝开明不太相信地说道。
“看看西方哲学家，有几个正常的。”阮桂芳没好气地看着他说道，“中华文化对人的滋养是最高级的，是全方位的，所以咱们在近代跌入地狱时，还真站起来。”微微仰着下巴，“爷送走了一批又一批，五千年了，爷还是爷。还想启蒙咱们，配嘛！”
郝开明始终忘不了，“君要臣死臣不得不死，父要子亡……”
阮桂芳墨黑的眼眸看着他们说道，“齐景公问政于孔子。孔子对曰：‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰：‘善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？’字面意思可以理解为君要有君的样子，遵守君的行为规范，臣要遵守臣的行为规范，父子都应该遵守各自的行为规范，同时承担起各自的责任，履行好各自的义务。”
“您这意思没有愚忠，愚孝。”郝开明眨了眨眼看着老妈说道。
“傻小子，你爹那啥的时候，你怎么做的？你咋没拍手说他做的好。”阮桂芳眉眼含笑地看着老四说道。
“他为老不尊，不配为师！”郝开明黑着脸不悦地说道。
“君臣父子就是讲责任的，不是等级，不是压迫，这句话确实有等级的意思，但这个等级是你能力的等级，是你责任的等级，能力越大，责任越大，每次读历史典籍，就对我们的文化充满崇拜，去认真的理解每句话的含义。”阮桂芳眸光深邃地看着他们说道，“皇帝失职，是要承担责任的，最后……”食指划过脖子。
“那咱还要学西方的先进技术。”郝开明不解地看着老妈问道。
“你都说是技术，那是生产力，科技是第一生产力，生产力制造财富。不是生产关系。”阮桂芳好笑地看着老四说道，“咱们西化了欧美的政治制度了吗？”
“没有。”郝开明闻言摇摇头。
“欧美富起来可不是靠什么政治制度啊！”阮桂芳目光清明地看着老四说道，“一定要弄清了，欧美富起来，怎么富的你还不知道吗？”
“抢劫！”郝开明纯净的眼眸看着老妈说道。
“学他们三权分立就富了吗？学民主，自由，就富了。”阮桂芳优雅地翻了个白眼说道。
“嗯……”郝开明闻言若有所思地看着老妈。
“仔细想想。”阮桂芳眸光温润地看着他们，“咱也想去抢，可古代，放眼四周，穷的叮当响，你抢什么？抢都是抢富户。打仗咱还得自带干粮，人家能抢进来能以战养战。”
郝开明闻言挠挠头不解地看着老妈问道，“不是说游牧民族都是彪形大汉吗？你能征善战吗？”
“草原不是定居生活，饱一顿，饿一顿的，他们要是能安定下来，何必冒险南下劫掠呢！”阮桂芳眸光清亮地看着老四，“你现在赚钱了，还想去老美吗？”
“不想了。”郝开明一脸认真地说道。
“这不就得了！草原上也只有头领贵族吃得好，彪悍！牧民通常瘦小。一场雪灾来了，死伤无数。”阮桂芳柳眉轻挑，“至于能征善战，那只是骑兵机动性强，万马奔腾，这冲击力步兵可挡不住。有了热兵器了，骑兵怎么样？”
“完蛋了。”郝开明闻言笑了笑。
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