别忘了，在康熙宣布滋生人丁永不加赋之前，汉人遭遇了满清近百年的屠杀、投充、圈地等野蛮政策，想要收拢人心才颁布的所谓仁政。
永不加赋不就是永不减赋吗，算什么仁政？
要是一户人家的人丁去世了，这原本的税，还是不会减少，需要其他人口补上，这就是一丁死则十户赔。
地方官吏哪里会管这些事，只会缺额派征、大肆盘剥。
还有，康熙这一用意，看着是为民减负，但背后是想要增加人口，让百姓觉得日子好过了多生几个劳动力，别想着逃税就瞒报人口。
要知道人越多，税收越少……
而丁银，在国家财政收入中占比最少，一年也收不上多少钱，再加其他税一样能补回来。
做皇帝的，面子工程都会做，但该收的税一点不能少。
这摊丁入亩把丁赋加到田税上，也没少交钱，土地兼并越严重，百姓的地越少，税也就更多，根本活不下去。
至于八旗，呵呵……没有一个统治者会动自己的基本盘。
【康熙说的永不加赋是指丁徭银，不是田赋。
田赋是主要的，人头税不算什么。
三饷都算进正赋了，加上各种各样的摊派，要是遇上荒年、人丁减少，这个固定的丁税还是要固定交上去的。
摊丁入亩摊的是丁银，地里的税要一起交，但徭役并没有免。
地方上没了丁徭银，只能再另行摊派恢复徭役，等于一笔赋税收了两遍。】
康熙：“……老四可真是个机灵鬼儿。”
大清一年的丁税也就三百万两，还没他私库的收入多呢。
丁银可以固定，但其他税银可以涨价，对他来说，国家财政没什么损失。
不过，他这政策没搞几年，老四就把象征性的丁银并入田赋里，再次把目光盯到了穷鬼身上……
为了搞钱，老四真是够拼。
雍正：“……他这是为了谁？”
汗阿玛时期，收的税比明朝高了二十倍不止，简直把百姓压榨到了极致。
摊丁入亩，明面上取消丁银，可以把穷人捆在地主的土地上，不再四处流亡。
地主把赋税摊到百姓身上，这个恶人由他们来当，这样朝廷才能更加稳定。
士绅：“……马勒戈壁的，狗皇帝。”
大清自建国以来，财政就一直是横征暴敛，说是继承了明朝末年的重税，实则还新增了许多明朝根本没有的苛捐杂税。
而清政府防备着汉人，自然也不会给地方存留多少税收。
三藩之乱前，地方财政的存留不到10%。
三藩之乱后，地方财政的存留才仅有两成。
就这点银子，他们还得负担本省八旗、绿营军饷及驿站维护等支出，真正能用于地方行政的开支几乎没有。
天灾人祸时，朝廷也不管你死活，反正你得将赋税足额上交，一切缺口由地方承担。
没办法，青天大老爷强行摊派到百姓头上，被骂狗官的也是他们。
最重要的是，他们的俸银来自赋税……
雍正搞的高薪养廉，他们不敢说有没有贪腐，但低薪的时候一定腐败。
不然，两袖清风怎么养家糊口？
地方行政经费严重不足的时候，就要他们捐俸禄……拿不到俸禄的他们，定然要在民间搜刮钱财。
总之，层层盘剥下来，买单的就是百姓。
“烦死了，皇帝明明是为了供养八旗才多收税，怎么现在变成了他压着八旗交税了？”
“搞得我都迷糊了，后世到底懂不懂咱们这些古代百姓要交多少税啊？”
“八旗手上可是最肥沃的土地，就算交税，损失能有多大？”
“这怎么搞得雍正跟千古圣君一样，关键这也没给咱们减税啊？”
“现在朝廷都不管军费了，让咱们交税。”
……
大清时期百姓恨得要死，只能选择低头痛骂。
他们要交那么多税，谁开心得起来？
这大清改史的想法可真是太聪明了，后世人被骗得对大清皇帝盲目崇拜，这何尝不是一种胜利呢？
{那效果如何呢？
国库存银从他登基时的约两千七百万两，增加到他去世时的三千多万两。
以前为了逃避人头税而藏匿的黑户，纷纷主动登记入册，是彼时人口增长的客观原因之一。
土地不再是完全免税或低税的香饽饽，兼并的势头被暂时的抑制住了。
地价开始理性回落，减少土地投机对统治的冲击，最根本的，大大缓解了穷人负重税。
富人不纳税的尖锐社会矛盾，为乾隆盛世提供了基础。}
各朝代皇帝：“……啊，盛世？”
整这么大一出，他们还以为康熙没了之后国库就空了呢，原来还是有钱的啊？
什么叫顶着天下的骂声改革？
没有摊丁入亩就没有乾隆盛世了吗？
乾隆不服气，却又幽幽叹了口气，“和卿，朕这个皇帝做得好吗？”
为什么天幕就盯着大清不放呢？
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