后来，谭笑七在影院看过一部黄晓明主演的电影《大唐玄奘》。那是一部投资巨大、制作精良的电影，分别在中国和印度实地取景拍摄。
对谭笑七而言，他的宗教就是他自己。因为在他所有孤苦无依的时刻——无论是母亲在医院生小九时父亲连续五天没回来给他做饭，还是在押运马海毛的火车车厢里第一次听见有人撬门，或是初到海市不久被王英欺压、独自走在陌生的大街上——他都未曾得到过任何神的拯救。所以后来即使在法庭上见到母亲晕倒，他内心也没有泛起多大涟漪。人生便是如此：投桃报李，先栽树后乘凉。就像孙农曾在储蓄所工作时常说的，你得先存钱，以后才能吃利息，有需要时再取钱。
顺便说一句，1986年的利率是六厘，即存一千元，一年利息七十二元。这在今天听来，颇为梦幻。1992年海南发展银行倒闭时，他们提供的年息高达48%，相当于存一千元，一年利息四百八十元。谭笑七当时觉得可笑：给你不到一半的利息，要的却是你的本金，这买卖真划算。可惜还是有不少人上当受骗。
再说玄奘。他在《大唐西域记》中记载，西行途经一个叫莫贺延碛（“碛”读作四声qì）的地方，即甘肃与新疆交界处的沙漠戈壁。他曾因缺水濒临死亡，后来靠老马识途找到一处水源，才得以活命。这处水源在后来的文献中被称为“野马泉”。
电影里，黄晓明饰演的玄奘法师见到野马泉后欣喜若狂，几乎要跳一段全红婵擅长的402C。但细心的谭笑七发现表演有一处漏洞：渴得要死的人看见水，定会趴下拼命往肚子里灌，可电影里的法师一直与水嬉戏，没喝一口。其实谭笑七明白不能苛责演员——那水看着绿油油的，里面恐怕全是寄生虫卵，实在恶心，喝下去肚子恐怕会长满虫子，吐半年也吐不干净。
电视上曾有一则着名的广告：“每当我看见天边的绿洲，就会想起东方——齐洛瓦！”
对谭妈来说，虞和弦就是她的“齐洛瓦”。嗯，她就是绿洲，谭妈天边的绿洲。
“绿洲”是一个层次分明、含义丰富的词，指的是干旱沙漠中因有稳定水源（如泉水、高山融水或地下河）而形成土壤肥沃、植被茂盛、适宜耕种居住的地方。它是沙漠里独特的生命节点。
在生活中，“绿洲”常被用来比喻枯燥、艰难、压抑的环境中，能为绝望之人带来慰藉、滋养、希望与活力的人、事或地方。没错，就像那台齐洛瓦冰箱。
其实谭妈晕倒，一半是因为看到小九的影像后心情激荡，另一半则是听了小九关于小七的话后内心泛起——也只是昙花一现的——负疚与羞愧。十分了解母亲的谭笑七冷眼观察到，谭妈倒下的一刹那，身体并不像真晕厥的人那样完全失控；她的脊柱是绷着劲的。谭笑七甚至相信，如果没有虞和弦搀扶，谭妈在最后倒地时，头肯定会轻轻挨向地面，就像电影里那些不称职的替身演员一样。不过话说回来，要是钱给得不多，替身演员凭什么卖命演出呢？
谭妈在伪装昏迷时听到老伴与陌生的虞和弦对话，便知道这是她的“齐洛瓦”——她的绿洲。她要借这个小姑娘向谭笑七施压，向他索要更多钱。反正和大儿子已经撕破脸了，自己这张老脸不要也罢，用脸皮换钱好了。
谭妈内心笃定，这姑娘明天一定会来看她。她最自豪的便是擅长洞察人心，身边所有人都能在她的掌控之中。不信你看：不喜欢小七，就让他从小自己养活自己；工作了，工资还不是交给她花；现在也一样，那小子钱再多，一半也该是她的。怎么要？就从这位自称小七干妹妹的丫头手里夺。自从小九没了，谭妈就下定决心离开虐待她近三十年的老头子。龙潭北里那套被谭爸住得臭气熏天的小房子她也不想要了，她要去海市。春节去那边时，谭妈觉得天气真不算冷，关键是她生在大连普兰店，算是海边人，能随时走到海边是她毕生的愿望。
当虞和弦拎着一个袋子笑靥如花地走进病房时，谭爸已带着红湖小吃店的炸糕和豆浆坐在谭妈病床边。谭妈便把谭爸撇在一旁，亲亲热热地拉着虞和弦的手坐在床边说话。虞和弦礼貌地推辞了递来的炸糕和豆浆——其实早饭她是和谭笑七在酒店吃的自助餐，那家酒店的包子、小米粥和炝拌小菜都很合口味，她吃得很满足。
虞和弦从未想过自己是谁的“东方齐洛瓦”。在她心里，谭笑七才是她的绿洲。成功渡劫后，虞和弦在与谭总交换纯阳之气时，心智见识瞬间增长，早已达到“熔断”水平，因此谭妈灌的迷魂汤一点用也没有。她心里，自己就是双儿，是谭笑七的小丫鬟，别的什么都不是。谭妈问的那几句话，她一听就明白其中用意。对不起，我不是你要挟谭总的工具。
虞和弦简单回答谭妈：她家在江西，来海市一年多了，在智恒通就是端茶倒水的角色；去法庭庭审是为了给谭笑七端茶递水，别的什么都不知道，也做不了主。她平时在海市跟着谭总工作，谭妈若有事情，最好直接和谭总说。
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