回到青云观的第二日，寅时三刻，清风道长便起身了。
晨光未露，观内一片寂静。玄明已经按照吩咐，在正殿前的庭院里设好了法坛。三张长案拼成“品”字形，上铺崭新的黄布。中间主案供奉三清神像，左侧副案摆放法器，右侧副案则是文房四宝——但非寻常笔墨。
陈志远也被玄明唤醒，净面更衣后，肃立在一旁等候。他心中既忐忑又期待，不知这道教法事究竟如何为李老汉申冤。
卯时初刻，东方天际泛起鱼肚白。清风道长从静室走出，已换上一身崭新的杏黄法衣，头戴莲花冠，脚踏云履，手持玉柄拂尘。晨光中，这位老道长发髻梳理得一丝不苟，面色肃穆，仙风道骨的气度让陈志远不禁屏息。
“陈施主，今日法事，你可在一旁静观。”道长声音平静，“但需谨记三点：不可出声，不可走动，不可心生杂念。”
“晚辈明白。”陈志远躬身应道。
清风道长走到主案前，先对三清神像行三拜九叩大礼。礼毕，他转身来到庭院中央的铜盆前——盆中是清晨采集的无根水（雨水）。
“净手。”道长低声说，将双手浸入水中，仔细清洗每一根手指、每一处关节。玄明在一旁递上洁白的棉巾，道长擦干手后，又将棉巾投入火盆焚化。
“净手之意，在于除去尘世污浊。”道长向陈志远解释，“与神明沟通，需身心俱净。”
接下来是焚香。玄明点燃三柱二尺长的线香，烟气笔直上升，在晨风中竟不散不斜。清风道长接过香，高举过顶，对着东方、南方、西方、北方、中央各拜三拜，最后插入主案的青铜香炉中。
香烟缭绕，在庭院中弥漫开一股奇异的清香，非檀非麝，闻之令人心神宁静。
“香为信使，上达天听。”道长说，“此香以沉香、龙脑、降真香等七味药材制成，燃之可通阴阳。”
准备工作就绪，法事正式开始。
清风道长走到右侧副案前。案上已铺好一张三尺长、二尺宽的特制黄纸，纸面光滑，隐隐有金光流动。陈志远仔细看去，发现纸上原本就印着极淡的符文图案，纵横交错，构成一个复杂的法阵。
“此乃‘通冥纸’。”道长取出一方朱砂砚台，又拿出一块巴掌大小、暗红色的矿石，“此是辰州朱砂，采自湘西深山，至阳至纯。”
玄明递上一柄小巧的玉杵。道长将朱砂矿石放入砚台，加了三滴无根水，开始缓缓研磨。玉杵与砚台摩擦发出“沙沙”的声响，在寂静的清晨格外清晰。陈志远注意到，那朱砂越磨越亮，竟隐隐泛起红光。
研磨了约一刻钟，朱砂已成浓稠的赤色浆液，在晨光中仿佛有生命般流动。道长放下玉杵，取过一支笔——笔杆是百年桃木所制，笔尖则是黑狗颈后最硬的三根毫毛。
“桃木辟邪，黑狗毫破妄。”道长提笔蘸饱朱砂，“现在，贫道要写‘阴状’了。”
笔尖落下，在黄纸上划出第一道痕迹。
那不是写字，倒像是在绘制一幅复杂的图画。道长手腕稳如磐石，笔尖在纸上游走，朱砂的痕迹纵横交错，渐渐勾勒出一个个奇异的符文。陈志远虽看不懂，却能感受到那些符文中蕴含的力量——仿佛每一笔都在抽取道长的精气神，他的额头渐渐渗出细密的汗珠。
“阴状者，鬼魂诉状也。”道长边写边解释，声音略显疲惫，“人间有冤屈，可告官；阴间有冤屈，需通过城隍、土地，层层上达东岳大帝案前。李有田已魂飞魄散，无法自诉，故需贫道代为书写。”
他笔下不停，那些符文渐渐组成段落。陈志远凝神看去，竟发现朱砂痕迹中隐隐浮现出文字——不是普通的汉字，而是一种古老的篆体，笔画间有金光流转。
“这是‘阴篆’，地府通用文字。”道长说，“我在写明李有田的姓名、生辰、死忌。”
果然，陈志远在符文间辨认出了“李有田”“戊申年”“八月”“初七”等字。每一个字写完，都会闪烁一下，仿佛被赋予了生命。
接下来是书写冤情。道长面色更加凝重，笔下的朱砂痕迹也愈发深重。
“诉：冤魂李有田，扬州府李家庄人氏，生于仁宗朝戊申年三月初七，卒于哲宗朝元佑三年八月初七。”道长边写边念，“死因：被扬州知府赵安邦之子赵明无故毒打，抛尸河中溺亡。”
笔尖划过纸面，发出“沙沙”的声响。那些阴篆文字仿佛有了画面感，陈志远恍惚间竟看到了李老汉被打的场景——模糊的人影，飞扬的拳头，溅起的鲜血......
“证人一：东市卖菜张氏，目睹全过程，现被赵家威胁，不敢作证。”
“证人二：河边渔夫王二，目睹抛尸过程，现迁居乡下，不知所踪。”
“证人三：赵府家丁赵四、赵五，参与殴打抛尸，可证。”
道长每写一个名字，那个名字就会在纸上闪烁三下，仿佛在向天地宣誓所言非虚。陈志远心中震撼——这些信息，道长是如何得知的？
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