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第120章 【宋纪二】

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起于阏逢困敦年(公元 424 年),止于强圉单阏年(公元 427 年),共四年。

宋太祖文皇帝(刘义隆)上册元年(甲子年,公元 424 年)

春季,正月北魏改年号为 “始光”。丙寅日,北魏安定殇王拓跋弥去世。

宋营阳王(刘义符)在服丧期间不守礼仪,喜欢和身边侍从亲昵无间,玩乐毫无节制。以 “特进” 官职退休的范泰呈上密封奏章,说:“臣听说陛下时常在后园练习军事,宫廷里鼓声不断,声音传到宫外。在宫廷内沉迷武事、在官署间喧哗打闹,不仅不能威慑四方部族,反而会让朝野上下觉得怪异。陛下即位后,把政务交给宰相,本有像商高宗守丧时那样不问政事的美德;如今却亲近小人,恐怕不是为国家长远考虑的治国之道。” 营阳王没有听从。范泰是范宁的儿子。

南豫州刺史庐陵王刘义真,聪慧机敏且喜爱文章义理,但性情轻浮,和太子左卫率谢灵运、员外常侍颜延之、僧人慧琳交情深厚。他曾说:“我得志的时候,要让谢灵运、颜延之当宰相,慧琳当西豫州都督。” 谢灵运是谢玄的孙子,性情偏激傲慢,不遵守法度,朝廷只把他当作文人看待,不认为他有实际用处。谢灵运却觉得自己的才能应该参与朝廷要职,常常心怀不满。颜延之是颜含的曾孙,嗜好饮酒且行为放纵。徐羡之等人反感刘义真和谢灵运等人交往,刘义真的旧部范晏委婉劝诫他,刘义真说:“谢灵运空疏不切实际,颜延之狭隘浅薄,这就是魏文帝所说的‘从古到今文人大多不拘小节’;但我和他们性情相投,在赏识他们的才华时,忍不住会称赞罢了。” 于是徐羡之等人认为谢灵运、颜延之煽动是非,非议朝政大臣,把谢灵运外调为永嘉太守,颜延之外调为始安太守。

刘义真到了历阳,多次向朝廷索要财物,执政大臣每次都酌情裁减,没有完全满足他。刘义真对此深怀怨恨,多次说不满的话,又上奏请求返回京城。咨议参军庐江人何尚之多次劝谏,他都不听。当时徐羡之等人已暗中谋划把他废为平民,迁到新安郡。前吉阳县令堂邑人张约之上疏说:“庐陵王从小受先帝优厚慈爱,长大后又受陛下和睦友爱的恩惠,所以心里有话就说,胸怀坦荡,偶尔冒犯臣子的本分,才招来骄纵的过错。但他天生聪慧,确实有出众的优点,朝廷应该包容培养他,帮助他掩盖缺点,用正确的方法教导他,逐步调整他的行为。如今草率地剥夺他的爵位、加以羞辱,把他幽禁到偏远郡县,对上伤害陛下兄弟间的深厚情谊,对下让朝野上下惶恐不安、失去方向。臣想到大宋刚刚建立,根基还不稳固,应该广泛扶持皇室亲属,用道义让宗族和睦。谁没有过错,可贵的是能改正;庐陵王是武帝的爱子、陛下的亲弟,怎能因为他一次过失,就永远抛弃他呢!” 奏疏呈上后,朝廷任命张约之为梁州府参军,不久就杀了他。

夏季,四月甲辰日,北魏国主(拓跋焘)向东巡视大宁。

西秦王乞伏炽磐派遣镇南将军吉毘等人率领一万步兵、骑兵,向南讨伐白苟、车孚、崔提、旁为四个部族,四个部族全部投降。

徐羡之等人认为南兖州刺史檀道济是先帝时期的老将,能威慑宫廷百官,而且掌握兵权,于是征召檀道济和江州刺史王弘入朝;五月,两人都抵达建康,徐羡之等人把废立皇帝的计划告诉了他们。

甲申日,谢晦因为领军将军府的房屋损坏,让所有家人搬到外面,把将士聚集在府内;又让中书舍人邢安泰、潘盛做内应。当晚,谢晦邀请檀道济同住,他自己因内心不安无法入睡,而檀道济一躺下就睡熟了,谢晦因此佩服他的镇定。

当时营阳王在华林园里设置商铺,亲自摆摊卖东西,还和侍从一起拉船取乐;傍晚,他在天渊池游玩,就在龙舟上睡觉。乙酉日清晨,檀道济带兵走在前面,徐羡之等人跟在后面,从云龙门进入皇宫;邢安泰等人提前告诫宫中守卫,没有侍卫抵抗。营阳王还没起床,军士就进去杀了他的两个侍从,砍伤他的手指,把他扶出东阁,收缴了皇帝的玉玺绶带,大臣们叩拜辞行,然后护送他到原来的太子宫。

侍中程道惠劝徐羡之等人立皇弟南豫州刺史刘义恭为帝。徐羡之等人因宜都王刘义隆一向有好名声,又有很多祥瑞征兆,于是宣称皇太后的命令,列举营阳王的过错,把他废为营阳王,让宜都王刘义隆继承皇位,赦免死罪以下的囚犯。又宣称皇太后的命令,让营阳王归还玉玺绶带;同时废黜皇后为营阳王妃,把营阳王迁到吴郡。派檀道济进驻朝堂守卫。营阳王到了吴郡,住在金昌亭;六月癸丑日,徐羡之等人派邢安泰去杀他。营阳王力气很大,突围逃出昌门,追赶的人用门闩把他绊倒,然后杀了他。

裴子野评论说:古代君主抚养皇子,皇子会说话时就请老师教他言辞,会走路时就请太傅教他礼仪。宋朝对皇子的教诲,和古代大不相同:皇子在宫中交由仆役侍女照料,在宫外亲近侍从差役。太子、皇子身边有 “帅” 和 “侍”,这两个职位的人都是地位低下的仆役。皇子的言行举止、行为准则,以及对是非的判断,全由这些人引导;他们从不教皇子礼仪道义,也不让皇子了解古今事理,谨慎的仆役最多劝皇子吝啬,狂妄愚昧的仆役甚至会引诱皇子做坏事。虽然皇子有师傅,大多是由年老的大夫担任;虽然有 “友” 和 “文学”(侍从官),大多是由贵族子弟担任;这些人只是占着职位罢了,皇子也不跟他们交往。年幼的亲王去镇守州郡,由长史代行职权;传达政令时又有典签官,这些典签官常常专横跋扈,滥用权力,所以皇室分支虽然繁多,却很少有端正贤良的人。继位的君主年幼,继位后又接连出现奸邪之人,虽然恶人和坏事是天生就有的,但习惯会形成常态,影响深远。到了宋太宗(刘彧)时,把天下都丢掉了,也是因为亲近小人的缘故。唉!拥有国家的人,应该以此为鉴啊!

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