[时间范围]起自屠维赤奋若年（己丑，即建始元年，公元前32年），止于着雍阉茂年（戊戌，即阳朔二年，公元前23年），共十年。
汉成帝建始元年（己丑，公元前32年）
春季，正月，乙丑日：悼考庙（汉宣帝父刘进之庙）发生火灾。
石显调任长信中太仆：俸禄为中二千石。石显失去靠山（元帝去世）后，权势旁落。于是丞相匡衡、御史大夫张谭（或指张忠？）列举石显过去的罪恶上奏；石显及其党羽牢梁、陈顺都被免官。石显带着妻儿老小迁回原籍，途中忧愤交加，绝食而死。所有靠巴结石显得官的人，都被罢免。少府五鹿充宗被降职为玄菟太守，御史中丞伊嘉被降职为雁门都尉。
司隶校尉涿郡人王尊上奏弹劾：“丞相匡衡、御史大夫张谭（或张忠？），明知石显等人专权擅势，作威作福，是国家的祸害，却不及时上奏予以惩罚，反而阿谀奉承，曲意顺从，附和下属，欺瞒主上，心怀奸邪，迷惑国家，没有大臣辅佐朝政的道义，这都是大逆不道的行为！这些事发生在陛下大赦之前。大赦之后，匡衡、张谭（或张忠？）举报石显，不陈述自己先前不忠的罪过，反而张扬先帝（元帝）任用导致国家倾危的小人，妄言‘百官畏惧石显，超过畏惧主上’；贬低君主，抬高臣下，这种话不该说，有失大臣体统！”于是匡衡深感恐惧，脱帽谢罪，交还丞相和乐安侯的印绶。成帝因为自己刚即位，不愿过分伤害大臣，就将王尊降职为高陵县令。然而群臣大多认为王尊做得对。匡衡沉默（嘿嘿）不安，每逢发生水旱灾害，就接连请求退休让位。成帝总是下诏书安慰挽留，不批准。
立原河间王刘元的弟弟、上郡库令刘良为河间王。
有彗星出现在营室星座。
大赦天下。
壬子日：封舅父诸吏、光禄大夫、关内侯王崇为安成侯；赐舅父王谭、王商、王立、王根、王逢时关内侯爵位。
夏季，四月：黄色大雾弥漫四方。成帝下诏广泛征求公卿大夫的意见，要求直言不讳。谏大夫杨兴、博士驷胜等人都认为：“这是阴气太盛侵犯阳气的征兆。高祖有规定，非功臣不得封侯。如今太后的几位弟弟都无功而封侯，这是外戚未曾有过的事，所以上天显示异常。”于是大将军王凤恐惧，上书请求退休，辞去官职。成帝下诏宽慰挽留，不准。
御史中丞东海人薛宣上书说：“陛下仁德深厚，然而祥和之气尚未凝聚，阴阳不调和，恐怕是因为官吏大多施行苛政。部刺史有的不遵守职责，举措行事全凭个人意志，过多干预郡县事务，甚至开私门，听信谗言阿谀之人，来挑剔官吏百姓的过错，连细微小事也责难呵斥，要求道义却不考虑实际能力；郡县之间互相逼迫，内部也互相刻薄，最终波及百姓。因此乡里缺乏宾客欢聚之乐，九族忘却骨肉相亲之恩，饮食周济急难的厚道日益衰微，送往迎来的礼节也不实行。人道不通畅就会阴阳阻塞，祥和之气不兴，未必不是这个原因。《诗经》说：‘人们丧失德行，因小过失结怨成仇。’俗语说：‘苛政之下无亲情，烦劳痛苦伤恩义。’在刺史奏报事务时，应明确告诫他们，让他们清楚地了解朝廷的根本要务。”成帝赞许并采纳了他的意见。
八月：清晨，东方出现两个月亮重叠的景象（可能是大气光学现象）。
冬季，十二月：在长安南郊和北郊修建祭天祭地的祭坛，撤销甘泉（祭天）和汾阴（祭地）的祠庙，以及紫坛上的假饰、女乐、鸾路、骍驹、龙马、石坛等物。
汉成帝建始二年（庚寅，公元前31年）
春季，正月：撤销雍地五帝祭坛（五畤）和陈宝祠，这都是采纳了匡衡的建议。
辛巳日：成帝首次在长安南郊举行祭天典礼。大赦奉郊县（负责郊祀事务的县）和中都官（京师各官府）中判处耐罪（剃去鬓须服劳役）的囚徒；减免天下赋税，每人少缴四十钱（算四十）。
闰正月：选定渭城延陵亭部作为初陵（成帝陵址）。
三月，辛丑日：成帝首次在北郊祭祀后土神。
丙午日：立许氏为皇后。许皇后是车骑将军许嘉的女儿。元帝伤感母亲恭哀许皇后（许平君）在位时间短且遭霍氏毒害，所以挑选许嘉的女儿许配太子（成帝）。
成帝在做太子时：就以好色闻名；即位后，皇太后（王政君）下诏挑选良家女子充实后宫。大将军（王凤）的武库令杜钦劝王凤说：“按古礼，天子一次娶九女，是为了广继嗣、重祖宗。即使妃嫔中有人死去或空缺也不再补充，是为了保养寿命、避免争宠。所以后妃有贞淑的德行，后代就有贤圣的君主；制度有威严的礼仪，君主就有长寿的福分。废弃古礼而不遵循，女子就无法满足（女德不厌）；女子无法满足，寿命就难以达到高龄。男子五十岁，好色之心未衰；女子四十岁，容貌已不如前。以容貌衰退的女子侍奉色心未衰的男子，若不用礼制加以约束，那么问题的根源就无法挽救，而后会出现异常情况（争宠）；出现异常情况，则正宫皇后自我猜疑，庶子们就会产生觊觎嫡位的心思。因此晋献公听信谗言，申生蒙受无罪之冤。如今圣主（成帝）正值盛年，尚未有嫡子，正专心向学，还未亲近后宫妃嫔。将军您辅佐朝政，应趁着这良好的开端，建立天子娶九女的制度，仔细挑选有德行道义的人家，寻求品性贤淑的女子，不必看重美色和歌舞技能，作为万世的根本大法。年少时要警戒的是女色，《小卞》诗篇（《诗经》讽刺周幽王废申后立褒姒）的创作，足以让人寒心。希望将军您常以此为忧！”王凤禀告太后，太后认为旧例没有这一条；王凤自己无力建立新制度，只能遵循旧例。王凤一向器重杜钦，所以把他安置在幕府，国家政事谋划常与杜钦商议，杜钦多次推荐名士，补救政事缺失；当时的好政令多出自杜钦的建议。
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