随着讲述深入，林峰开始将时空之道与众生修行、与洪荒劫运结合。
“修行者吞吐灵气，实则是与天地时空进行能量交换。洞府为何要选灵脉节点？因其处时空相对稳固，能量流转有序，便于汲取。阵法为何能借天地之力？因其以特定方式‘编织’了局部时空的法则脉络，引动相应能量……”
他边说边凌空勾勒，一道简易的“聚灵阵”符文显现，但随着他指尖道韵注入，那阵法结构竟开始自动演变、优化，吸收灵气的效率以可见速度提升，最终定型时，复杂度未增，效果却强了五成！几位阵法大家，包括彩羽长老和几位散修阵师，看得如痴如醉，拼命记忆那演变过程。
“然天地亦有‘呼吸’，有‘律动’。劫运之气，便是天地‘呼吸’紊乱、‘律动’失调时，产生的淤塞与毒素。”林峰语气转沉，时空涡流虚影中，开始掺杂进丝丝缕缕的暗红色气流，那是模拟的劫气与煞气。“劫气滋长，侵染时空脉络，扭曲命运支流，进而影响众生心性，激化矛盾，酿造杀劫。此乃天地自净之痛，亦是众生共业所感。”
他展示了一幅动态图景：一片祥和的地域，因细微的资源争端产生怨气，怨气吸引更多负面情绪与业力，扭曲局部地脉与生灵心智，最终酿成流血惨案，滔天煞气爆发并扩散，污染更广区域……一幅微缩的量劫演化图，触目惊心。
在场众人，尤其是经历过三族摩擦、目睹过碧波行营惨案的，无不感同身受，面色凝重。
“然，大道五十，天衍四九，人遁其一。”林峰话锋一转，劫运晷中央清眼骤亮，一股温润包容、却带着坚定秩序的道韵弥漫开来，将那模拟的劫气缓缓逼退、疏导、稀释。“劫虽难避，却可延缓、减轻、乃至局部化解。关键在于——‘疏导’而非‘堵塞’，‘转化’而非‘硬抗’，‘顺应’大势而‘微调’支流。”
他正式引出“外拓”理念，并非直接说教，而是以时空之道为引：“洪荒广袤，已知疆域如河中主流，拥挤争渡；未知险地如河外沃野，潜藏机缘。若能将部分‘争渡之力’，引向开拓‘沃野’，既可分流压力，减轻主流拥堵，亦可获取新资粮，增强整体‘舟楫’。此乃时空膨胀之思，命运分流之策。”
接着，他结合云舒瑶的“灵植共生术”，展示净化之道：“魔气煞气，如同污浊。强行净化，如以清水冲污，清水亦污。若以特定灵植为引，建立与地脉共生的净化循环，如同在污浊之处开辟活水源头，徐徐涤荡，污去而水清，反哺地灵。此术不仅可用于净化魔染之地，亦可稳固地脉，滋养一方。”
云舒瑶适时上前，以那株“净魔兰”为示范，展示其如何吸收微弱煞气，转化释放灵气，并与脚下地脉形成微小循环。几位麒麟族灵植专家和散修中的草木修士，眼睛顿时亮了。
最后，林峰谈及“护道之术”。他取出了那三枚剑形玉简，并未直接分发，而是激发其中道韵。
青色玉简化作一道缥缈剑影，如风似电，轨迹莫测，演示着极速与灵动袭杀之道，正合凤族与擅速者。
玄黑色玉简化作一道厚重剑罡，引动地气共鸣，一剑出如山岳倾塌，势大力沉，适合麒麟族与稳重者。
赤金色玉简化作一道炽热剑芒，气血为之燃，煞气为之导，凌厉刚猛，一往无前，正是巫族战法精髓。
三式剑影于空中交替演示，虽只是雏形道韵，却已让青翎、厚德，乃至几位巫族出身的散修和大羿，看得气血沸腾，心驰神往。这并非高不可攀的圣人剑法，而是根植于他们各自禀赋，有迹可循、有望掌握的“护道之技”！
讲道至此，已持续七日七夜。林峰声音始终平和清晰，道韵流转不息，无一人感到疲惫困倦，反而精神愈发饱满，眼中智慧之火越燃越旺。
第七日子夜，月华最盛之时。
林峰停止讲述，劫运晷缓缓收敛光华。他目光扫过全场，看到的是或沉思、或恍然、或激动、或敬畏的百张面孔。
“时空之道，浩如烟海；劫运之秘，玄之又玄。贫道今日所言，不过沧海一粟，抛砖引玉。”林峰缓缓道，“然道虽无穷，行者有径。时序阁立于此，愿为洪荒有志于明道、破劫、护持文明薪火者，提供一交流论道、共探前路之所。阁中将设‘经卷楼’，收录今日所讲纲要及部分基础术法，诸位道友皆可借阅参详。亦设‘问道厅’，定期举办同道小聚，交流心得。”
他顿了顿，声音更加清晰：“百年之内，天地恐有大变。魔劫汹涌，非一族一派可独抗。贫道愿以此时序阁为基，联结四方，共商应对之策。有意深入研修时空阵法、推演之术、护道战技，或愿参与‘外拓’探索、‘净化’工程者，可于讲道结束后，与云舒瑶仙子登记接洽。”
话音落下，满场寂静。随即，低低的议论声如潮水般响起。
镇元子第一个抚掌赞叹：“妙哉！道友此讲，由浅入深，由术及道，更心怀苍生，着眼大势，老道佩服！这时序阁，算我镇元子一份！”
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