回东大院的路上，夜色已深，凉风拂过抄手游廊，带来几分秋日的萧瑟。两旁的石灯笼光线昏黄，勉强照亮脚下的青石板路。刑夫人沉默地走了一段，忽然在脑中问道：“系统，贾家是真穷到这份上了？连只整鸡都吃不起，要用百十只鸡的骨髓来做一道看不见肉的菜？”
系统的电子音立刻响起，带着一种纠正认知的严肃：“宿主，首先需要为您更正一个概念。贾家目前并非您理解中‘食物匮乏’意义上的贫穷。其财政困难源于收入减少、排场过大、内部管理冗杂及外部环境变化等多重因素，是一种‘现金流困境’与‘坐吃山空’式的衰落，而非底层平民那种无米下锅的绝对贫困。”
它顿了顿，似乎在调取更形象的例子：“他们过去的饮食方式，用人类的话来说，叫‘穷奢极欲’、‘食不厌精，脍不厌细’。那种极致的浪费，并非为了填饱肚子，而是为了追求虚无缥缈的‘口感’，为了维持世家大族的‘面子’，为了彰显与普通富户的‘与众不同’。就像那道‘茄鲞’，其耗费的鸡肉精华，其营养价值与直接吃一只鸡并无本质区别，甚至因过度加工而可能流失更多营养。再比如，用遥远海域运来的鲨鱼皮煮汤，其提供的胶原蛋白与普通鱼皮汤类似。它们的核心区别在于：‘容易获得’与‘难以获得’。后者因其获取难度，被赋予了远超其本身价值的符号意义。”
刑夫人歪着头想了想，试图用她的鱼类逻辑去理解这套复杂的人类行为学：“哦……我懂了。容易抓到的小鱼小虾不稀罕，不容易抓到的大鱼，哪怕肉质粗糙，也显得特别珍贵。是不是这个意思？”
“非常正确！宿主，您的类比十分精准！”系统难得地带上了一丝赞许的波动，“正是这个道理。人类社会的许多规则，剥去华丽的外衣，其内核与自然界的生存法则有相通之处，只是被他们用更复杂、更迂回的方式包装了起来。”
一人一统，就这么一个用鱼的直觉，一个用数据的分析，居然在这深宅后院的夜路上，完成了一次关于人类奢侈与虚荣本质的跨物种哲学探讨。聊着聊着，东大院便到了。刑夫人对于贾家是否真穷的疑惑暂时被搁置，毕竟于她而言，只要自己饿不着，别人的碗里是肉是汤，并无太大区别。
然而，这种置身事外的平静在两日后被彻底打破。
消息是清晨传来的，带着一种刻意压制的惊恐和悲凉。迎春，出嫁尚不足一月的二姑娘，在孙家那个虎狼窝里，被那姓孙的豺狼活活打死了。死时年仅十七岁。
消息传开，荣国府内顿时被一种巨大的悲戚和愤怒所笼罩。尤其是贾母处，老太太听闻噩耗，当即捶胸顿足，老泪纵横，痛骂孙绍祖“不是东西”，哭喊“好好的女儿，才十七岁呀！就这么没了！”王夫人、薛姨妈等人陪着落泪，小姐妹们如探春（虽已远嫁，但府中仍常提及）、惜春等，更是感同身受，悲愤不已。下人们也窃窃私语，无不叹息二姑娘命薄。
可是，悲伤愤怒之后呢？巨大的无力感迅速蔓延开来。孙绍祖是现役军官，颇有势力，贾家如今已是日薄西山，权势大不如前。为一个已经出嫁、甚至可说是“泼出去的水”的女儿去讨说法？谈何容易。更何况，那是“夫为妻纲”，妻子被丈夫责打致死，纵然过分，在这世道下，娘家人又能如何？最多是上门理论一番，斥责对方残暴，或许能换来几句不痛不痒的道歉和一点微薄的赔偿，但想真正“报仇”，几乎是天方夜谭。众人伤心是真，可也确实没有一个人，真正去想“报仇”这两个字。现实的镣铐太重，她们早已习惯了在规矩和体面下忍耐。
但刑夫人不干。
她不懂什么“夫为妻纲”，不懂什么“权势倾轧”，更不懂什么叫“忍气吞声”。在她的世界里，规则简单而暴烈：你的族类被伤害了，就要打回去！打死为止！否则，下一个就会轮到你。
当晚，夜深人静，连巡夜的婆子都躲懒打盹之时，刑夫人躺在床上，在脑中冷冷地对系统说：“喂，带我去那个孙家。”
系统立刻警觉：“宿主，您的情绪波动显示您有非理性行为倾向。根据人类法律及社会规范，不建议您采取任何过激行动。迎春小姐的悲剧令人遗憾，但……”
“带我去。”刑夫人的声音没有任何起伏，却带着不容置疑的决心，“不然我就自己摸出去，你知道我做得出来。”
系统沉默了片刻，它迅速评估了宿主的行动力、当前环境的安全系数以及……它自身数据库里那条“优先确保宿主需求”的隐藏指令。最终，它用一种近乎认命的语气回答：“路径规划中……建议采取最高隐蔽模式。本系统将为您提供实时导航及环境扫描。但请注意，本行为极度危险，且不符合……”
“闭嘴，带路。”刑夫人打断它，眼中闪过一丝捕猎前的兴奋光芒。
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