夜色像被薄薄的黑绸盖在营上，星火在绸底下透气。
中军大帐里，案几铺着一幅被反复展卷到生出柔光的蜡纸图，图上没有繁缛的山川画意，只有几条直来直去的线、几个被墨点重重按过的井字，还有一圈用细刀划出的浅痕，像缝。
郭嘉坐在案前，右手无名指上那枚刻“清”字的环映了一线冷光。他用指腹在图上的浅痕上轻轻摩过，像裁缝在最后一道暗缝上按一按，确定不走线。
帐门掀起，风先进来，带着草与盐的味道。随风而入的是荀彧与程昱。夏侯惇没有等通报，掀帘便闯，盔沿里“清道”二字在火光里闪了一下。
“奉孝。”荀彧看了一眼那幅既不像地图又像织样的图，“‘伐徐’之策，该落线了？”
“落。”郭嘉把一块细白的瓷片放在图的左上角，瓷片上刻着两个小字：泰山。又在右下角压上一片红漆小牌，上刻：邳。
两片之间，一条细细的红线以肉眼几乎看不出的幅度向南偏了半分，“从此到彼，二十四处‘落点’，一路‘缝’，缝住风，也缝住人心。”
夏侯惇气未落，先笑：“什么‘缝’，让我看看。别一大堆难懂的字。”
郭嘉不恼，指尖按在图上某一处，“无缝有三义：其一，是让‘敌’找不到缝。这叫‘不露针脚’。其二，是把‘缝’做在衬里，外面光净。其三，是缝得活，能伸能缩。今伐徐，三义并用。”
荀彧微微颔首，“说细些。”
“第一缝——道缝。”郭嘉抬指，沿着红线向前，“三十里为一站，站名不名‘仓’不名‘堡’，名‘清道点’，每点先立井庙、誓板、鼓一口。鼓拍有律，昼夜不乱。沿途各点，专供‘清道军’先行，‘清道军’不战，只补井、修桥、立牌、定律，遇民乱则护，遇假‘煞’先烧。随后‘行阵军’过，不打扰点，只以点为取水与鼓信。第三梯‘仁政队’滞后四十里，赈粟、送药、记名。三队各司事，彼此不换号，这叫缝道，不让敌在道上拆你的线。”
夏侯惇点了点头，“像缝衣，先缝里子，再走面子。”
“第二缝——名缝。”郭嘉取来一板薄木，木上四字：泰山之血，“立‘血碑’，立‘孝旗’，立‘清牌’，名从头到尾不换，檄文一体，誓词一体，赏罚一体。官与民读同一板，持同一牌。这叫缝名，不让敌用不同的词把你拆散。”
“第三缝——风缝。”他朝月英一扬下颌。
月英自阴影里进，手里端着一只细小的木框，框里织着纤薄的丝线，线的交错像井字图。“风门布阵，”月英道，“草绳作袖，布幔作门，灰为针，铃作扣。挂假风者以肉腥扰村，我们用生香为引，令风转‘离’。每点预备‘反挂’之物，遇风就合，风停就收。三日内，沿途风门、铃位、反挂之材都按‘清道点’标准散列，不求一处死守，只求处处可补。”
荀彧目光一亮，“以道缝行，以名缝心，以风缝势。三缝齐下，则外无缝可窥。”
“还有里缝。”郭嘉把图卷起又摊开，指尖点在图中央一处极不起眼的空白。“此为‘活缝’，只藏在我们心里——留三分错位，付给‘敌’看。他若有手段，必以为抓住了缝，顺着来，正好入夹。我们用‘清道’在外缝死，用‘活缝’在内领歧。这条‘活缝’，布在邳县粮屯与旧堤之间，三日后，元让前军佯作逐敌，放他窜入。堤外水门有我‘仁政队’预藏的格栅与浸湿的细麻，火不能起，粮不出门。张闿以为守了仓，实则进了笼。笼门不在前后，在水中。”
“原来净布的是局，不是缝。”程昱轻笑，“所谓‘天衣无缝’，其实‘缝在里’。”
夏侯惇一拍刀柄，“好，我就爱听这句。那抓贼之时，要如何？”
“刀背护人，刀刃向敌。”郭嘉看他，“你先围，不急攻。围三面，开一隙，隙上挂‘清道’二字牌。他若求突，先出于‘清’，不砍；若纳降，记名，男丁先散去堤内灭火，老弱出，妇孺归。若张闿亲自出，断其臂，不断其舌。让他说。我们要的，是‘谁给他胆’。”
“井钥。”程昱沉声出字。
“或者另有其人。”郭嘉把袖中的薄铜片按在案上，“敢于夜里挂风、白天乱碑的，非草莽而已。此辈不肯见光，就让‘孝’照他。‘孝’不是刀，却比刀更照得见尘。你们记得，‘孝’字挂在旗头，不是叫人哭，是叫人收手。”
帐中一静。夏侯惇老实，他懂这话的意头，却没法说得漂亮，只憋出一句，“明白。”
“军律。”荀彧提笔，“三禁已定，再增三条：一，清道点前后十里，不得鸣金扰民；二，凡擒获挂风者，不得私刑，押赴庙前判示；三，仁政队不得入户巡搜，所需尽于庙前告白，白纸贴三处，过时方取。”
“再添一条。”郭嘉道，“倘遇徐州士绅愿出粟赈乡，我们护送，免其徭一年。此为借‘孝’之义，借‘民’之力。‘伐徐’不为了把徐州打坏，是为了把路打干净。徐州越稳，我们越快。”
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