赵新阳转过身，面对神色复杂的陈启明，目光清澈而坦诚：“启明，这十亩股契，是我立身之基，亦是农社姐妹之情谊见证。它随我入你陈家之门，却存于妇社联名之柜。此非不信任，而是我身为农社一员，需守社规，亦需以此明志——我赵新阳嫁与你，非附庸，乃盟友。此生愿与你同心垦人间，亦需保有我独立耕耘之天地。”
陈启明看着妻子坦荡而坚定的眼神，又看看那十锁紧闭的柜子，心中百感交集。有震惊，有愕然，但更多的，是一种被信任与被尊重的感动，以及对这前所未有、却充满力量的新秩序的折服。他深吸一口气，握住赵新阳的手，郑重道：“新阳，你的天地，便是我的天地。这柜中之契，不仅是你的立身之基，亦是我二人同心同行之鉴。陈启明在此立誓，必敬之，重之，护之！”
分田陪嫁，产权革命。 十亩股契，联名柜存，彻底颠覆了“嫁出去的女儿泼出去的水”、女性婚后财产尽归夫家的传统伦理。 这不仅是一份丰厚的嫁妆，更是一份宣告经济独立、人格平等的宣言书。赵新阳携“巾帼社”股契出嫁而契书存于妇社联名柜的举措，如同在旧式婚姻关系中，埋下了一颗关于财产权与女性主体性的重磅炸弹，其深远影响，必将随着时间推移，如涟漪般不断扩散，震撼着每一个听闻此事的家庭与心灵。这“红绸”所裂开的，已不仅仅是婚礼的仪式，更是延续千年的财产分配与家庭权力结构。
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