峨眉的晨雾带着山间特有的清冽，赵康踩着露水走进藏经阁的外间。负责看守的是个须发皆白的老道人，据说年轻时也是峨眉的好手，后来伤了经脉，便在此处守着典籍，平日里话不多，只对真正爱书的弟子才会多几分耐心。
“赵小子，今日又来借经？”老道人抬了抬眼皮，手里的拂尘轻轻一扫，落在案几上的灰尘便簌簌落下。
“是啊，李道长。”赵康笑着拱手，“想借本《道德经注解》看看。”
老道人瞥了他一眼：“你一个练剑的，看这个做什么？剑招还没练熟呢。”
“师父说，练武先修心，道家典籍能养气。”赵康这话半真半假。静玄师太确实提过修心的重要性，但他看道经，更多是为了琢磨其中与武学相关的秘语——这些东西往往藏在看似无关的文字里，非静心揣摩不能得。
老道人哼了一声，从书架上抽出一本泛黄的册子扔给他：“小心着点，这可是前明的刻本，弄坏了把你卖了都赔不起。”
“谢道长。”赵康小心翼翼地接过，找了个靠窗的位置坐下。
书页带着淡淡的霉味和墨香，上面的注解密密麻麻，是历代峨眉弟子留下的心得。赵康逐字逐句地看着，时而蹙眉，时而点头。他发现道家讲“无为而无不为”，竟与太极心法的“以柔克刚”隐隐相通；“道法自然”四字，更是让他想起在济州岛时，海风吹拂、潮汐起落的规律，那何尝不是一种“自然”？
“原来如此……”他指尖在“致虚极，守静笃”几个字上轻轻划过。上一世他求快、求强，从未体会过“虚”与“静”的境界，如今看来，那或许正是突破先天后，灵魂升华的关键。
正看得入神，一阵轻缓的脚步声传来。赵康抬头，见周芷若抱着几卷佛经从内间走出，她今日换了身浅灰色的道袍，衬得肌肤愈发莹白，看到赵康，微微一怔，随即颔首示意。
“周师妹。”赵康也礼貌地回应。
这半年来，他偶尔能在藏经阁或练武场见到周芷若。她进步极快，不仅剑法灵动，内功也隐隐有了小成，显然深得灭绝师太喜爱。只是她性子沉静，很少与人说话，外门弟子里，能得她一句回应的寥寥无几。
周芷若抱着佛经，走到不远处的书架前整理，动作轻柔，连书页翻动都几乎没有声音。赵康注意到她手里的佛经并非普通经文，而是《楞严经》的孤本，封皮都已磨损，显然是常看的。
“周师妹也看佛经？”赵康忍不住问了一句。他知道峨眉虽是道家山门，却融合了不少佛家传承，尤其是郭襄祖师曾与觉远大师渊源颇深，留下的典籍里佛道参半。
周芷若回过头，眼神清澈：“师父说，佛家的‘戒定慧’，能助人心静。”她顿了顿，补充道，“赵师兄看《道德经》，也是为了静心吗？”
“算是吧。”赵康笑了笑，“不过我更想从里面找找练剑的道理。”
周芷若眼中闪过一丝讶异，似乎没想到他会这么说。她想了想，道：“《楞严经》里说‘一切有为法，如梦幻泡影’，或许对师兄也有启发。”
说完，她便抱着佛经离开了，留下赵康愣在原地。
“一切有为法，如梦幻泡影……”他咀嚼着这句话，忽然觉得与独孤九剑的“无招胜有招”有几分异曲同工之妙。招式终究是“有为”，若能跳出招式的束缚，或许才能触及剑的本质。
这日之后，赵康去藏经阁的次数更勤了。他不再只盯着武学典籍，而是佛道两家的经卷都看。道家的《庄子》《黄庭经》，佛家的《金刚经》《心经》，甚至还有些杂家的兵法、医书，他都一一涉猎。
他发现峨眉的传承远比想象中深厚。
一本不起眼的《青囊经》残卷里，竟藏着桃花岛的疗伤法门，注解里提到“以气引血，如流水绕山”，与他记忆里《碧海潮生曲》的内息运转隐隐相合；《金刚经》的夹页中，有几行蝇头小楷，记载着南帝一灯大师的“一阳指”入门要诀，虽不完整，却点出了“以意导气，聚于指尖”的关键；甚至连一本讲星象的《步天歌》，都标注着根据星辰方位调整内力运转的法门，想来是当年郭襄从全真教带回的传承。
“郭襄祖师果然是博采众长。”赵康暗暗惊叹。五绝的技艺、佛道的精髓，竟都被她融入了峨眉，只是不知为何，许多精妙的传承都渐渐隐匿，只留下这些散落在典籍里的碎片。
他把这些发现一一记在心里，结合自己的修炼体会，慢慢拼凑。比如将道家的吐纳法融入峨眉心法，让内力运转更流畅；用佛家的“观想法”辅助练剑，让剑招更专注。虽然进展缓慢，却有种融会贯通的舒畅感。
丹田的纳虚葫也似乎受到了影响，里面的灵液不再是纯粹的金色，而是泛起淡淡的琉璃色，流转之间，既有道家真气的灵动，又有佛家内息的沉稳。赵康知道，这是佛道典籍滋养的结果，也是他这一世“打基础”的真正意义——不仅要练力，更要修“神”。
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