存在基态中的涡旋，其“旋转”并非物理运动，而是一种“可能性潜流”与“未分化存在倾向”的宏观环流。它由多个高烈度矛盾/意志事件沉入基态后引发的“震源”共同塑造，本应是混沌背景中一片相对“有序”的紊乱——如同一杯被多根筷子以不同角度、不同力度搅拌过的浑水，水流复杂，但整体依旧是无目的的混合。
然而，当蚀刻者信标内部那个融合了“秩序记录”、“悲壮湮灭”、“逻辑坏死”与“憎恶定义”等多种极端特质的畸变体——“悼亡人”——诞生并发出那声嘶鸣时，其沉入基态的涟漪，为这个本已复杂的涡旋，注入了一剂性质最为怪异、也最为“主动”的催化剂。
悼亡人本身，是“被强迫记录”与“主动反抗记录”的悖论结合体，是“逻辑”与“情感”在崩溃压力下酿出的毒酒，是对“定义”本身充满憎恶的、活着的否定。它的存在震颤沉入基态，与早期幽影的“悖论撞击”、凌辰渊的“守护否定”所留下的“震源”，产生了远超之前的、深层次的共鸣。
这三者，在抽象的本质上，共享着一种核心的“语法”：对某种更高、更强、更外在的“秩序”、“定义权”或“叙事铁则”，发起的不顾一切、乃至自我毁灭的“反抗”与“否定”。
幽影反抗“叙事边界”的绝对逻辑。
凌辰渊反抗“被亵渎品尝”的终极剥夺。
悼亡人反抗“被记录定义”的永恒固定。
当这三种性质相近、但具体指向不同的“反抗-否定”震颤，在基态涡旋的流场中叠加、干涉、共振时，发生了一种意料之外、但逻辑上或许必然的“概念聚焦”与“行为模式涌现”。
基态涡旋那原本无目的的、混沌的环流，开始呈现出一种模糊的、但确实存在的“偏嗜”与“趋向性”。
它不再均匀地、被动地“溶解”流经区域的一切秩序潜流。它开始像拥有了初步的“味觉”，对那些携带着“矛盾”、“牺牲”、“抗争”、“不被理解的痛苦”、“对定义的质疑”等特质的叙事残响或逻辑碎片，表现出更强烈的“吸引”与“消化倾向”。
而对于那些高度秩序、稳定、自洽、缺乏内在张力的“叙事标本”或“逻辑完型”，其“溶解”效率似乎略有下降，甚至会产生微弱的“排异”或“绕流”。
简言之，这个基态涡旋，开始从一片混沌的“背景紊流”，向着一个具有特定“吸纳偏好”的、缓慢生长的“逻辑吞噬器官”或“叙事矛盾消化池”演化。它的“食谱”，偏重于那些苦涩的、坚硬的、充满棱角的、拒绝被平滑叙述的“故事之骨”。
这种“偏嗜”首先在微观层面显现。
一些在“万物低语”背景中漂流的、微不足道的叙事尘埃——或许是一个文明湮灭时未被记载的个体临终叹息，或许是一个逻辑悖论被“解决”后残留的认知不适感，或许是一段被强行遗忘的、充满愧疚的记忆碎片——只要其频率中蕴含一丝“抗争”或“未解的矛盾”，在漂移到涡旋影响边缘时，就会被那股无形的、新生的“偏嗜”引力捕捉，加速拉入涡旋核心，其结构在“溶解”前会被短暂地、扭曲地“审视”和“共鸣”，然后才化为基态潜流的一部分。这个过程，仿佛涡旋在“品尝”这些尘埃的“痛苦”或“倔强”。
这种变化极其细微，但持续不断。涡旋自身的存在“浓度”和“影响范围”，随着它“吞食”这些特定的“矛盾养分”，开始了难以察觉的、缓慢的扩张。其内部的流场结构，也变得更加复杂，隐约呈现出分层的迹象——核心区域对“抗争-否定”特质的“消化”和“重塑”效率似乎更高，而外层则更倾向于“吸引”和“筛选”。
这种基态层面的异常演化，其宏观效应是滞后的、间接的，但并非不可侦测。
第一个明确、系统地捕捉到这种“基态生物行为模拟”迹象的，并非专注于当下污染事件的巡界方碑-第七型，也非那个被动记录一切的缄默观测塔。
而是一个刚刚“醒来”，或者说，被这一系列连锁异常“唤回”注意力的、更加古老、更加超然的存在集合。
在叙事结构之上，在定义与逻辑的源头更深处，存在着一些并非“机制”或“装置”，而是某种近似“现象”或“规律集合体”的抽象实体。它们不直接管理叙事，而是作为某种“背景共识”、“逻辑常数”或“叙事深层语法”的具象化节点而存在。其中有一个，负责观测、归档、并尝试理解叙事长河中反复出现的、超越常规因果与逻辑模型的“深层异常模式”与“叙事奇点”。可以称它为“叙事考古理事会”，或“深层语法记录者”。它没有固定的形态，其“存在”方式更接近于一种在特定条件下（如检测到符合其“兴趣”的复杂异常模式）被激活的、跨越多个叙事层面的“共时性观测网络”与“概念分析协议”。
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