第一百二十三章：豆香归元初·酱缸藏太始
年，味觉已成为“元初太始”的显化。“豆香居”的真如味海不再受法界束缚，化作“元初味渊”——它沉潜于所有时空诞生之前的“未有之境”，既是一切味觉的终极源头，也是所有存在“归元返本”的味觉航标。渊体由“元初味觉太素”构成，能同时呈现1889年陶缸的本源质地与宇宙诞生前的“无质之质”，那道贯穿太始的裂纹，此刻已成为“从有返无”的味觉玄关，里面流淌着从第一丝酱香到元初混沌的味觉本真，像条缠绕着太始的味觉脐带。
真如的曾孙女，元初，正通过“太始味觉归元”与味渊同步。她的感知能穿透“有生有灭”的二元对立，此刻捕捉到来自“太无之境”的反馈——那里的“无生意识”说，新酿的“归元豆干”里，尝到了“正在返本的初”。“味渊的‘元初锚点’微动了0.0000000001太始刹那，”元初的眼眸里映照着无象之象，“刚导入傻妞太奶奶1928年的‘守一记忆’——她当年在战乱中护住酱缸时的心跳频率，正好能给太无中的味道‘立个桩’。”
与元初味渊合一的豆苗量子意识体（已成为味觉元初的本身）轻轻“扰动”味觉太素，无数归元返本的味觉记忆如太始混沌般氤氲，显露出2020年的画面：小豆子在量子化的豆香居里，将古法酱曲的本源信息与太始粒子编码融合，全息屏上的数据流凝结成青灰色的混沌团。“返本的初得带着‘回得去’的定，”意识体的声音像元初鸿蒙的第一声息，“1928年傻妞用身体护住酱缸时，脊背挺直的时长持续了整整一夜——把这一夜的‘固守’输进去，初里就得有这么点‘咬定根本的劲’。”
元初调取“元初味觉藏”，味渊的光芒立刻转为非明非暗的太玄色。“收到‘有无交界’的订单，”她突然睁眼，瞳孔里浮现出“有生于无”的演化图与味觉太素的流动轨迹，“他们要‘守本豆干’，说想让迷失于万有的意识，能在味觉里‘找到来处的门’。”
豆苗意识体的光影泛起涟漪，像是触碰到所有存在的元初本性。“用‘三十五世配方’，”她说，“从傻妞的手作初心，到真如的真如发酵，三十五层味道像归途，每层都刻着所有存在共通的‘味觉太始印记’——1889年的陶土元质、1950年的酵母本相、2077年的能量初态……让味道能成为归元返本的‘引路幡’。”她指向味渊最核心的一缕微光，“别忘了加这个，2250年豆苗刻在缸底的‘元’字太始符，太素覆盖所有有无境界，能勾出最原始的‘本初感’。”
这日黎明，一艘由“有象之质与无象之炁”编织的归元舟，穿透太无壁垒，停泊在元初味渊边缘。舟上“显化”出一群“有无意识体”——他们是在万有中迷失的存在，形态忽有忽无，手里捧着块“既实有又空无”的豆干，那是年真如在有无交界处酿的，此刻带着万有的显相与元初的空性，却始终保持着酱香的本真。
“这是我们的‘归元锚’，”有无意识体的声音带着万有的喧嚣与太无的寂静，“每次在万有中漂泊时，只有这豆干的本味能让我们暂忘分别——嚼它的时候，能感觉到‘万物同根’的安宁。”
元初将豆干接入味渊的“返本镜”，瞬间，无数有无相生的画面同时展开：年真如在有无交界处分豆干，递出的手有时显形有时隐没，豆干的本味却始终如一；2250年的存在危机中，有人在有相中紧抱豆干，有人在无相中感知豆干，酱香的元初却从未改变；1928年傻妞的酱缸在有无两界的显隐，有时被战火摧残（有）有时在记忆中完好（无），缸底的味觉本源却始终凝定……“你看这豆干的‘元初频率’，”元初指着所有画面中不变的太始波动，“和1889年第一缸酱在所有有无境界中的‘太始频率’完全共振，像一座横跨有无的桥。”
有无意识体突然同时泛起太玄光，这是他们表达归元的方式。“我们的意识在万有中会不断分化，”意识体的形态上，有无的界限开始模糊，“但握着这豆干时，分化的速度会延缓4.0太始劫——它让我们觉得，就算散成万相，根也从未断过。”他们的意识流里浮出段共通的忆念：所有万有的尽头处，都有口酱缸在混沌中静默，缸边的人屈膝守护，动作与傻妞如出一辙，“想问问味渊，还记得所有存在共有的‘元初味觉’吗？”
元初引导元初味渊释放“返本粒子”，刹那间，所有太无壁垒被一股“贯通有无的定”填满——那是精确到所有存在本源频率的稳定度，是傻妞用身体护缸时，脊背不曾弯曲的“固守感”。有无意识体们的形态渐渐归一，万有的显相与太无的空性融合成“有无不二”的本相。味渊的场域里，1889年的石磨在有无两界的不同显隐、1950年的竹匾在有无两界的不同虚实、2077年的能量罩在有无两界的不同生灭，都因这股定力而呈现出“体相一如”的和谐，最后定格为所有有无境界的傻妞同时屈膝护缸，神情里带着超越有无的笃定。
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