忧乐沟人懂这个门道，听“囸白”就像看耍把戏，图个热闹，不会较真，心里都揣着明白——有些苦，笑着笑着就熬过去了。
可此刻，刘板筋那句“跑摊匠臭到哪儿”，明明是囸白，却让邱癫子后背发凉，仿佛每字都带着冰碴子，顺着脊梁骨往下滑，冻得他指尖发麻。
他想起《蜂花柬》里说的“恶语如刀，能斩阴阳”，难道刘板筋的囸白，是另一种形式的诅咒？
“囸白”是善意的恶作剧。
外来人不懂，很容易动气，像被踩了尾巴的狗，立马跳起来咬人。
刘板筋敢对邱癫子说，是因为他知道邱癫子是行家，能接住这带着刺的玩笑，不会当真动怒——就像武林高手过招，点到即止，不会伤及性命。
传言邱癫子有个外号叫“邱囸白”。
他说的话，十句里有九句是囸白，今天说自己能点石成金，明天说见过会说话的狐狸，狐狸的尾巴上还挂着铜钱。
时间长了，不管他说啥，人家都当疯话听。
他越一本正经，人家越不信，反倒成了一种“信誉”——不可信度超高的信誉，比当铺的印章还管用。
有次镇上的张寡妇丢了银钗，邱癫子说“在老槐树下的蚂蚁洞里”，大家都笑他疯了，张寡妇半信半疑去挖，还真从蚂蚁洞深处找到了，钗上缠着几根银丝般的蚁丝。
可在这忧乐沟，这信誉像道护身符，又像道催命符，让他陷在这迷雾里，拔不出脚。
你说的是疯话，人家当玩笑听；等你说句正经的，反倒没人信了，这才是最让人头疼的。
邱癫子摸了摸怀里的《蜂花柬》，柬帖的边角硌着肋骨，像在提醒他：在这里，真话要裹着疯话的外衣，才能被听见。
那是邱癫子第一次见胡豆，也是最后一次。
后来，胡豆和另一个叫微微的女娃，成了忧乐沟最出名的失踪案。
她们像被山雾吞了似的，没留下半点痕迹，连扎头发的红头绳都没掉一根。
有人说她们被山神收去做了侍女，山神喜欢梳辫子的女娃；有人说掉进了月泉底的暗河，那里的水流会把人带到阴间，投胎成鱼。
可沟里失踪的人太多了，多到大家提起这俩女娃，眼神都淡淡的，像说丢了两只鸡鸭。
只有邱癫子记得清楚，胡豆那天辫子上的红头绳，是用三股线拧成的，接头处打了个“吉祥结”——那是刘板筋教她的，说能辟邪。
他每次想起那个结，心里就像被什么东西扎了下，隐隐作痛，像被线勒住的伤口，总也不好。
进了这么大的院子，找不到人，又分不清东南西北，咋办？
办法多的是，对吧？
又不是迷失在大城市里，钢筋水泥的丛林才让人真的找不到北。
可这忧乐沟的院子，像座迷宫，厢房套着厢房，回廊连着回廊，明明看着是路，走过去却是死胡同，墙头上的爬藤长得比人高，遮住了太阳，让人辨不清方向。
墙角的青苔长得疯，绿油油的能没过脚踝，踩上去滑溜溜的，像踩着一层活物，脚下时不时传来“噗嗤”的轻响，像是从地里冒出的叹息。
邱癫子弯腰摸了摸青苔，指尖沾着黏糊糊的汁液，在指甲缝里留下暗绿色的痕迹，像涂了层毒药。
《蜂花柬》里记载，这种青苔叫“阴地衣”，只生长在阴气重的地方，能吸附人的阳气。
邱癫子朝五个娃子使了个眼色。
胖小子立刻心领神会，清了清嗓子，扯着嗓子喊起刚编的顺口溜：
“汪大娘，辫子长；”
“隔张桌子问邱郎！”
“邱郎本事多，板凳上挤热火；”
“邱郎本事大，汪大娘……”
尾音拖得老长，在院子里荡开，撞在青砖墙上，弹回来，带着回音，像群麻雀在飞，吵得人耳朵疼。
喊到第三句时，胖小子突然打了个喷嚏，声音变了调，像只被踩了的猫，引得其他娃子一阵哄笑。
喊了三遍，西厢房的门“吱呀”一声开了条缝，探出几个脑袋，有老有少，眼神里带着好奇，又有点怕生，像受惊的鹿，随时准备缩回窝里。
一个豁牙的老头叼着烟杆，烟锅里的火星明灭不定，他的目光在邱癫子身上停了停，又飞快移开，像是看见了什么不该看的东西。
邱癫子摆摆手，让娃子们继续喊。
音量越来越大，像要把屋顶掀了，瓦片都跟着打颤，几片松动的瓦掉下来，砸在地上“啪”地碎了，惊得娃子们都闭了嘴。
胖小子趁机喘着粗气，用袖子抹着脸，汗珠在他脸上冲出两道白痕，像只小花猫。
看热闹的人渐渐多起来，有挎着菜篮的妇人，篮子里的茄子还沾着泥，紫黑发亮，像块块紫玉；有扛着锄头的老汉，裤脚卷到膝盖，小腿上沾着草籽，是鬼针草的种子，像一颗颗小钩子；还有光着屁股的娃子，手里捏着泥巴，鼻涕流到嘴边又吸回去，脸上沾着草叶，像只小泥猴。
他们三三两两地聚在回廊下，对着邱癫子一行人指指点点，嘴里叽叽喳喳的，说的都是忧乐沟的方言，叽里呱啦像鸟语，快得像蹦豆子，听不清具体字眼，却能感觉到那股子热闹劲儿，像赶庙会时的嘈杂。
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