正如卓耳面对李青霄进攻时的惊诧，孔离显然也没料到李青霄的手中竟然有半仙物这种东西，被李青霄的“七星连珠”打了个正着，七道拳意触发银弹效果，破开孔离的护体罡气，连续打在他的眉心一点之上。
六境之人伤不得八境之人，可半仙物就另当别论了。
孔离只觉得两眼一黑，天旋地转，险些从云头上跌落下来。
陈玉书趁此时机驱使七剑齐齐上前，开始绞杀孔离，要知道当年老魏就是被这七剑封印，当时老魏有“岁阴真胎”的加持，可是九境之姿，仍旧被其所伤，可见七剑的锋锐。
不过孔离毕竟是八境之人，还不至于一个照面就死在两人的手里，短暂的失神之后，开始反击，只见他祭出一把玉尺，无数红色光华洒落。
这玉尺不必孔离用手操控，心随意转，不断旋转着飞来飞去，抵挡陈玉书的七剑。
陈玉书毕竟修为太低，“七玄真箓”练得不到家，哪怕借着半仙物勉强结成剑阵，也相当粗糙，被这玉尺一冲，剑阵顿时七零八落，有溃不成军的趋势。
李青霄没去管陈玉书，而是加紧了进攻的节奏，借着金弓效果，开始不断在孔离的身上叠加拳意。
另一边，郭义则对上了那个随军方士。
两人斗法，一个混用“太平妖术”和“太平要术”，正经的太平道的手段，另一个用的则是古灵宝道的手段。
古灵宝道和现在的灵宝道当然不是一回事，正如古太平道和现在的太平道也不是一回事。
如今道门的太平道和灵宝道本质上是政治派系。太平道是玄圣制造出来的，用以制衡正一道和全真道。灵宝道是齐大掌教制造出来的，用以制衡正一、全真、太平三道。两者的宗教属性近乎于无。
古太平道和古灵宝道则是正经宗教团体。
古灵宝道是阁皂道的前身，又名方仙道、黄老道。
灵宝道与方仙道、黄老道的关系类似正一道与天师道、五斗米道的关系。可以理解为不同时期的不同称呼。
东沛末年时，鼎鼎大名的左祖便是灵宝道的祖师。
那时候正是天师道、五斗米道、太平道的天下，就连方仙道都没几个人，近乎散人。
至于后来最为势大的全真道，这时候连个影子都没有，要到大晋年间才会逐渐成型。
方仙道以鬼仙传承最为着名，精通各种法术，如今道门的灵宝道却成了人仙传承的天下。
不过这个世界，并没有齐大掌教制造的灵宝道，只有原教旨的灵宝道。
两人各自施展法术，一时间天昏地暗，飞沙走石，鬼影重重，兼有各种异响，此起彼伏，令人心神混乱，不能自持。
两人大约是因为受到了思想修正，一边斗法还一边斗嘴。
随军方士大喝道：“妖贼，你若束手就擒，由我废去你这一身妖道修为，我可以担保，留你一命，待到天下太平，仍可安度余生。”
郭义冷笑道：“无知道士，你有什么手段，也敢如此大话，不过是助纣为虐，如今大黄国气数已尽，安敢逆天行事？也敢妄言太平？今日就让你尝尝我太平教的手段！”
说罢，郭义手中出现了一杆黄色的大旗，丈余之高，奋力摇动，顿时黄云漫天，滚滚黄气弥漫开来，躲闪不及的官军悉数被强制转化为黄巾力士，虽然不如张和召唤的黄巾力士，但比起方士的纸人毫不逊色。
随军方士脸色凝重，扬手也飞出五道小旗，不过尺余之高，其中四旗分别插入四周虚空之中，定住四方，只剩下一杆旗子留在手中。随军方士晃动手中小旗，五杆小旗结成一个阵法，应五行之数，限制黄气继续扩散，只局限在阵法范围内。
郭义又取出一根铁钉，借着滚滚黄气的遮挡，朝着随军方士打了过去。
随军方士躲闪不及，闷哼一声，被铁钉打在心口位置，只觉得体内气血顿时凝滞，法力也运转不灵，不由大惊。
郭义又伸手一拍天灵，一股黄气冲天而起，化作一尊虚影，竟是“黄天”的模样，这并非天魔裔的天魔神通，而是“黄天”模仿五仙传承传下的法术，属于“太平妖术”的范畴。
郭义伸手一指，“黄天”虚影立时朝着随军方士扑了过去。
孔离这边受七星连珠一射，眉心崩碎，神魂翻涌，怒上加怒，也是发了狠，奋力催动玉尺，凌空旋出万千赤光，如漫天朱丝罗网。
“竖子安敢折辱世族公卿！”
陈玉书借半仙物勉强撑持的七玄剑阵本就根基虚浮，玉尺赤光一撞，剑锋震颤、剑网撕裂，七道剑影各自偏斜，每一口飞剑都被赤丝缠锁，铮铮鸣响不绝，似有失控之兆。
陈玉书已经将身上的各种阵图悉数展开，也只是勉强维持，毕竟境界之差如天堑，剑阵溃败只在转瞬之间。
李青霄面无表情，只是不断重复拉弓动作，七重拳意层层叠叠，又是一记七星连珠破空打出。拳意无形，穿破漫天赤光，直打在孔离心口护体真气薄弱之处。
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