他们的 speech（言语）是奇怪的咔嗒声和喉音的刺耳混合，举止粗鲁，但他们的眼中却燃烧着一种我无法忽视的知识之火。
就在那时，在我五十岁那年，我，天子，所有汉家礼仪的维护者，承担了一项最令人谦卑又最令人振奋的任务：我下令让他们教我他们的语言。
我的后代们，你们要知道，一位女皇跪下了，不是跪在一个人面前，而是跪在知识面前。我的导师，一位名叫 Ferreira 的耶稣会学者，一个眼神耐心、极具耐心的人，开始了这项艰巨的任务。英语这种语言，如今许多航海民族都在使用，成了我新的征服目标。它们的字符不是蕴含深意的logograms（语标文字），而是一种脆弱的alphabet（字母表），一个声音的puzzle（谜题）。我用毛笔描画“A”的曲线和“V”的棱角，在其简单中发现了一种奇异的美。它的 grammar（语法）是一个充满矛盾的labyrinth（迷宫），动词紧紧依附于主语，时态将时间本身扭曲成严格的隔间。“Irule（我统治）”，我学着说。“lruled（我统治过）”“I will have ruled (我将会统治过）”。每一个短语都是一把钥匙。
透过这个钥匙孔，一扇门开始打开。
Ferreira 不仅给我带来了语法，还带来了书籍。皮革装订、烫金浮雕的书籍，里面充满了雕刻和文字，让我惊叹得屏息。
哦，我的孩子们，我们的地图曾经是多么渺小！这个世界 truly（真正）是多么 vast（广阔）！我们曾相信是天下中心的帝国，只是一个拥有惊人规模和多样性的星球上壮丽的一部分。
我了解到一些帝国的兴衰，而我们国家的学者官员甚至从未听说过它们的名字。我仔细查阅海图，上面显示着巨大的陆地——美洲，位于两大洋之间，居住着历史与我们完全不同的人民。
我读到了希腊人的哲学，他们就像我们的圣人一样，努力探讨美德、治理和宇宙的问题，却得出了惊人不同的答案。他们谈论democracy，这个概念与我们天命所归的等级制度如此格格不入，起初看起来像是 madness（疯狂）。但是，一个国家从被统治者的同意中汲取力量，这个想法难道没有一点智慧的萌芽吗？
我的夜晚被对他们 advancements（进步）的描述所占据。他们harnessed（利用）了蒸汽的力量，制造出金属发动机，推动马车在没有马的情况下在铁轨上行驶，制造出逆风而行的船只。他们透过镜头窥视生命本身的 fabric（结构），发现了一个主宰健康与疾病的微小生物世界。他们formulated（阐述）了运动定律，能够同样精确地预测苹果落地和行星轨道。这不仅仅是野蛮人的 trickery（戏法）；这是一种系统的、不懈的追求，旨在理解宇宙的构造，这种追求是对伟大“道”的plement（补充），而非 contradict（矛盾）。
对我灵魂最大的冲击是意识到，在这个地球的另一端，文明与我们的文明并行繁荣，完全隔绝，朝着一个惊人不同的方向发展。他们的价值观、艺术、他们对时间和社会的基本概念，与我们自己的形成了鲜明的对比。
关于文化：我们尊崇孝道和家庭、国家的集体和谐，而他们的思想家往往颂扬个人，他的权利、自由和个人征服。他们的戏剧不是关于王朝更替和诗性正义的故事，而是关于内心冲突、人类激情与社会规范碰撞的故事。他们的音乐不是古琴那种 subtle（精妙）、冥想性的旋律，而是由数十种乐器组成的 powerful（有力）、层次分明的 symphony（交响乐），旨在激发灵魂的 ecstasy（狂喜）或 despair（绝望）。
并非孰优孰劣，它们只是人类伟大交响乐中不同的旋律。只聆听我们自己的旋律，就是对创造之乐的 deaf（聋）。
关于建筑与治理：我们用木材和石头建造，以融入自然，创造漂浮在花园中的宫殿，而他们用铁和玻璃朝向天空，建立起摩天大楼，刮擦云层，这是人类 ambition（雄心）的见证。他们的城市不像我们那体现宇宙秩序的、对称的伟大首都那样规划，而常常是有机的、混乱的、熙熙攘攘的商业和工业蜂巢。他们创建了republics和constitutional monarchies，统治者的权力受到法律和议会的制约。这是一个混乱、常常动荡的体系，但它拥有一种活力，一种自我纠正的能力，而我们自己静态的体系，尽管稳定，有时却缺乏这种能力。
这不是呼吁放弃我们的方式。我们的传统是我们身份的基石。孔子的教诲、老子的智慧、我们诗歌和书法的美——这些都是永恒的财富。但锁在箱子里的财宝会发霉。它必须被拿到阳光下，允许与其他珠宝一同闪耀，这样所有人才能欣赏它独特的光芒。
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