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第22章 鸿钧二次讲道

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仅仅依靠法力的积累是无法达到准圣境界的,更重要的是能够巧妙地运用天地之力。

当一个人对法则的领悟超过三成时,便可被认定为准圣。领悟五成就是准圣中期的,八成就是准圣后期。十成,那就是混元金仙,修为等同于圣人。

然而,法则的修行并非一蹴而就,它也有高低之分。

在同等条件下,那些能够领悟两种或三种法则的人,必然比只领悟一种法则的人更强大。

自从天道出,大道隐。

在这洪荒天地中,领悟法则变得异常困难,而法则突破到混元金仙的境界,便是以力证道。

而鸿钧道祖所传授的斩三尸之法,实际上是让修士斩断自己的善,恶,自我三尸,从而使他们的元神与无欲无求的天道更加契合,进而加速他们对法则的领悟。

斩尸并不等同于直接提升法则的领悟,而是通过斩断三尸,使修士更接近天道的无为状态,从而更好地领悟天道之下的法则。

所谓的三尸,分别是善尸、恶尸和自我尸,这里的善恶并非人们通常所理解的道德观念,而是指思想中的各种执念。

而斩三尸需要,先天灵宝寄托。

也可以说,斩三尸的功法是先天灵宝的劫难。

伴随着道祖鸿钧的讲解,此时蒲团之上的老子,思想越来越清晰。

拿出青莲叶所化的拐杖,大喝一声,斩!

一个善师出现

对着老子拜道:“善尸,拜见本体。”

“不必多礼,你我本一体,你为太上老君!”老子说完,善师便隐入老子身体内。

这一行为,也验证了道祖鸿钧所讲,是正确的,一个活的广告在大家都看得见。

从这一刻,洪荒天地进入准圣时代。

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