同年古历二月初四，黔军胡团长和刀坝民团陈品山等率军到沙子坡，进攻池坝“神兵”。他们不仅把池坝的耕牛、财物抢劫一空，还烧了一百多栋民房，将整个村子变成了瓦砾。何家庄、瓦场坝两个村子也未能幸免，被烧房三十多栋，瓦场坝仅剩民房三间，一片凄惨景象。
印江“神兵”三次攻城共死伤二百余人，这次沉重的打击使得“神兵”活动进入了低潮。但他们的抗争精神，却深深地烙印在这片土地上，激励着后来的人们继续为自由和正义而奋斗。
曙光引领前行：请红三军为死难者报仇
就在“神兵”活动陷入低潮时，中国工农红军第三军（原红二军团）进入黔东，并攻占了沿河县城。这个消息传来，振奋了人心，让“神兵”们看到了新的希望。
德江“神兵”众首领推选印江何家坡（现属杉树乡）人冉少波（稳坪神坛头目）为代表，带领几名“神兵”日夜兼程寻找红三军求援。1934年6月12日，冉少波在印江刀坝见到红三军，向红三军请求为“神兵”报仇，诉说了“神兵”们在反抗斗争中所遭受的苦难和牺牲。
6月15日，冉少波带红三军到达沙子坡。红三军到沙子坡后，即向六井溪一带神坛的佛主发出信函，邀请他们到沙子坡会晤。16日，各坛佛主来到沙子坡参加会议。同日，红三军发布《中华苏维埃共和国湘鄂川黔革命军事委员会致贵州印江、德江、务川、沿河各县神坛诸同志书》，书中指出：“我们相信神坛内的同志，必能接受我们的意见。因为大多数都是农民……”，承认“神兵”活动是农民起义，体现了广大受苦群众与反动政府势不两立的反抗精神。
17日，红三军在沙子坡召开了有几千群众、“神兵”参加的万人大会。号召广大“神兵”、群众参加红军，共同为推翻反动统治、建立美好新生活而努力。冉少波代表“神兵”也在会上讲了话，表达了“神兵”们对红军的信任和追随的决心。
革命力量融合：万人大会后的转变与新生
在沙子坡召开的万人大会，成为了“神兵”运动的一个重要转折点。如同一盏明灯，照亮了“神兵”们前进的道路，动员了广大“神兵”和群众加入红军，为革命事业贡献力量。冉少波代表“神兵”的发言，则表达了“神兵”们对革命的坚定信念和对未来的美好期望。
此次大会后，千余“神兵”深受鼓舞，他们纷纷加入红军、游击队。这些“神兵”们带着对反动势力的仇恨和对新生活的向往，投身到革命队伍中。他们的加入，为黔东革命根据地的建立和巩固提供了一支中坚力量。他们在红军的领导下，继续与国民党反动势力进行斗争，为推动当地革命进程、反抗国民党统治注入了强大动力，促进了革命力量的整合与壮大。
印江“神兵”的故事，是一段充满苦难与抗争、牺牲与希望的历史。他们在艰苦的环境中，为了追求自由、平等和正义，不畏强敌，浴血奋战。虽然他们的抗争经历了诸多挫折，但他们的精神却永远值得铭记。他们的故事，也成为了黔东革命历史中不可或缺的一部分，激励着后人不断为实现公平、正义的社会而努力奋斗。
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